怎么来分析这有趣的现象呢?这恐怕要从孔子的年岁论说起。我们都知道，孔子有过一个很著名的观点，叫做：“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲。”套用今人“注意力经济”一说，我愿意把孔子的上述理论，视为“注意力观点”。什么意思呢?就是说，当孔子的上述观点尚没有出现的时候，人们是不会注意三十-四十-五十-六十-七十这几个年龄拐点的。换言之，一旦有人将这几个年龄拐点提出，并为公众所接受，人们便开始注意它，并自觉自愿地去加以套验。孔子的上述观点，中国人张口就来，既已说明其注意力的程度有多深。也因此，人们才很在乎生命中的上述拐点，看看自己是否就像圣人说的那样，立了吗?活明白了吗?等等。身为大诗人的白居易也不例外，他同样在用孔子的那些生活成规，来套验自己。所以，他才留给后世这么多的纪岁诗。
在白居易所有的纪岁诗里，四十岁是一个无可替代的重大拐点。在这不惑之年，白居易罕见地为自己写了八首诗，它所提供给我们的信息也最为丰富：锄地野夫-七品小官-两鬓染霜-衰病缠身-娇女三岁-忧伤衰恶。我们不得不说，步入不惑之年的白居易，对年龄真的是敏感多多，也感慨多多。这一点，在他三十九岁那年纪岁诗里，就已经显露出来了。四十岁，无论过去，还是现在无论男人，还是女人，都是至关重要的一个生命拐点：上有老，下有小;负担重，精神差;多愁感，病上身。作为生命个体，四十岁的人倒不能说每况愈下，至少是负重而行吧。
接下来，我们再看看白居易五十岁这一年，其时，他到江州为吏已七个年头。他对官场上的事，已相当熟稔，因而也厌倦了官吏生活，是以发出“五十不休何日休”感叹。可他后来又说：“五十未全老，尚可且欢娱。”说明他在这一年的某个时期，心情又好转了。人一活得神清气爽，往往就不怎么知命。换句话说，五十而知天命，那是对落魄者说的;成功者会忘记年龄，也就往往不知天命。从白居易花甲之年的诗里，我们可以看出，他的心情特好。咱们想想，白居易自边远的江州去中国的腹地河南做三品官，心情能错得了嘛?因为心情好，身体才特棒，爬山都不需要人搀扶。这是白居易，今天的人更是如此。2011年早些时候，八十岁的默多克在接受采访时，就声言永不退休，更说自己得活到一百二十岁。默多克何以如此有违天命?他成功呗!可就在前两年，默多克因为他的新闻集团发生“偷听门丑闻”，接受英国议会的听证。在听证会上，默多克说：“这是我最卑微的一天。”似乎，他已找到了人生真正的感觉。 最后需要一说的是，白居易的寿命就像一个意外。因为他年少多病，对自己的寿命，特别的缺乏信心，十八岁时是以写下“少年已多病，此身岂堪老”的绝句。然他老先生一不留神，“寿及七十五”。所以，他在七十岁时，才有“且喜同年满七十，莫嫌衰病莫嫌贫”、“人生七十希，我年幸过之”的感叹。感觉得出，这几乎是白居易笑着写的吧。这几句，也可以看作是白居易对人生的感悟：人生无常，活着不易，到老更难，知足常乐吧。