从《边城》的文本解读出发，翠翠的“成长”至少受到三个方面因素的影响：一是社会环境的变化。翠翠出生的湘西茶峒小山城，风俗淳厚、人情质朴、重义轻利，“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。”即使河街吊脚楼里的妓n，也还保持着某种“生命的严肃感”。然而，这里毕竟不是原始洪荒的“世外桃源” ，“大都市随了商务发达而产生的某种寄食者”开始落户于此。“现代” 的人侵，对未经金钱、实利污染的朴质民风造成冲击。翠翠耳濡目染，“现代”的观念也悄悄在她的心里扎下了根。当她和傩送的爱情由于团总女儿的介人，直接呈现为“渡船”与“碾坊” 的对立时，她第一次感到了金钱力量的可怕。“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡船吗?”乡民关于傩送是选择她还是团总女儿，是选择渡船还是碾坊的议论，以金钱为衡量标准(碾坊的收益顶十个长工干一年)，使她“小小心腔中充满了一种说不明的东西”。她在第八章里无所谓地唱着：“白鸡关出老虎咬人，不咬别人，团总的小姐派第一。……大姐戴副金簪子，二姐戴副银钏子，只有我三妹没得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜。”显然是她潜意识里对金钱观念至上的反抗。这是社会大课堂在翠翠的成长路上所上的第一课。
二是祖父心事的变化。纯朴大方、热情豪爽的祖父老牛护犊，使翠翠在没有父母的呵护爱惜下，也能无忧无虑、快乐健康地成长。随着翠翠的长大，祖父开始“有点心事，心子重重的”。原因有二：一是翠翠的长大直接使他忆起翠翠母亲的悲剧，害怕翠翠重蹈覆辙;二是翠翠人已长大了，证明自己也真正老了，必须要把翠翠交给一个可靠的人。这些有分量的心事沉沉地压在祖父的心上，也迫使翠翠开始思索自己的未来。小说在第七章写道：“我想的很远，很多。可是我不知想些什么。”不懂得翠翠心思的祖父，在面对选择大老天保还是选择二老傩送作为翠翠的终身依靠人时，提出了走车路和走马路的方式。走车路就是包办婚姻，即请媒人提亲，一切由双方家长做主;走马路是指原始的自由婚姻，以向对方唱歌的方式求爱，一切由男女双方自己做主。大老选择走车路，遭到翠翠的拒绝后(祖父还是以尊重翠翠的意愿为主，没有再作主张)，自知走马路不是傩送的对手，避走下水在茨滩出事淹坏了，酿成悲剧。整个悲剧发生的过程中，翠翠只是模模糊糊地感觉到祖父的心事变化，碍于传统文化观念的束缚，苦于不能亲口说出自己爱的是二老不是大老。之后，虽然“一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了看不见的缺口，始终无法填补起来”。而这一切直到祖父猝然而卒，翠翠才从杨马兵的口中得知事情的原委。不过，正是在这种与祖父的心理对抗和磨擦中，翠翠逐渐成熟起来。这是翠翠成长历程中的第二课。