关于独秀山，历史上还有一个真实的故事。
1953年，新中国领导人毛泽东视察安庆，曾专门问过一个问题：先有独秀山还是先有陈独秀?
当然是先有独秀山后有陈独秀，陈独秀先生作为马克思主义的先觉者，一生不慕虚名，“陈独秀”三字不过是先生的一个笔名。
陈独秀，中国近代史上必书的人物。他是中国共产党的创始人之一，曾领导新文化运动、“五四”运动，是马克思主义在中国最早的传播者。虽然他本人后期在政治认识上与党有分歧，但先生一生光明磊落，在与党分离的下半生岁月里，坚守着一个君子该有的品德。他宁可靠稿费和北大学生的微薄资助艰难度日，也不接受国民政府许诺的高官厚禄和一些政府要人送给他的钱物，更不发表任何对党不利的言论。陈独秀兼志气、豪气、才气于一身，堪称一代豪杰!
千秋功过，历史已经做出公正评价，陈独秀先生名垂千古，而独秀山闻名遐迩。
怀宁还是戏曲之乡。1982年，戏剧家曹禺在怀宁石牌镇采风时说：“无石不成班，我是到怀宁‘朝圣’的。”说的是怀宁为国剧京剧的发源圣地。
京剧艺术发源于怀宁，黄梅戏艺术形成于怀宁，这两种曲艺的初期形成与发展得益于清中期的乾隆盛世。
乾隆时期，几代君主的努力使清王朝进入封建社会的兴盛阶段，怀宁民间出现多种曲艺形式，主要是以群众娱乐为起因，后来徽商带动了贸易与文化的发展，成为曲艺文化的使者，曲艺也在实际生活中被艺人们精益求精。
近代京剧艺术与黄梅戏艺术在程长庚、杨月楼、郑绍周、严凤英等安庆及怀宁籍艺术大师的总结下，成为中华传统文化的瑰宝。新中国成立后国家重视曲艺，使这两种发源怀宁的剧种得到发扬光大，成为怀宁人的骄傲。
诗歌，人类文字的精华，文字艺术的至高境界。无法想象哪一个伟大的民族没有自己的诗歌，没有自己的诗人。
海子，15岁从怀宁乡间考上北京大学，19岁执教中国政法大学，在25年的短短生命里，他用人们难以想象的热情、智慧写下了大量优秀诗篇。他的诗歌精神影响了中国当代诗坛。这位生于乡间、长于乡间的淳朴少年，在怀宁这片文化艺术沃野中尽情汲取营养，用诗句喷发自己对生命与世界的热爱。
我们知道，文化自信更多的取决于文化认同。皖江文化，以它独有的底蕴和博大恢宏的品质，贡献了无数杰出人物。怀宁有史以来重视文教，许多青年通过教育走出故乡，走入更高的知识殿堂，走到更高远的地方看自己的家园。
新的知识与渊源的乡物乡情结合起今天的怀宁精神，它将是更美丽动人的。
曾几何时，急功近利的无节制开发，使怀宁的山水遭到无情破坏，莲花无法居于喧嚣的繁华，一度消失于匆忙追求物质的眼眸。而今，人们从富裕的物质中思念从前的家园，想念当年的“遍地花，清水塘”，开始反思自己的行为，思考该给子孙后代留下什么。开始珍惜爱护土地及世代赖以生息的精神家园。
岁月的长久中，不能磨灭的是精神。
莲花的美，在不慕虚华，在内敛沉着，在它凝聚了人们对精神美的共同向往与追求。
莲花，我故乡的花卉，它蕴藏了我故乡人的热情与智慧精神。看到它，想起我勤劳善良的故乡人。想起它，看到质朴鲜亮的人生。