长恨歌音乐赏析(3)

2018-07-17长恨歌

  (四)调式调性的运用

  《山在虚无缥缈间》是整部清唱剧中唯一一首“纯民族化”的一首作品,并且把中西元素融合的相当完美,十分具有民族风味和特色,全曲采用民族五声调式(羽调式),其中在出现两个偏音的地方转了两次调,一次是第22小节的bA,从C羽调转至f羽调时,采用“清角为宫”的五声旋律转调手法,第二次是第28小节的G采用“变宫为角”的五声旋律转调手法,从f羽又回到了c羽,使整首作品的主题更加鲜明,更像有如梦如幻的仙境。

  (五)复式织体写作

  作者采用西洋的作曲技法“复调”的手法来描绘蓬莱岛的仙境,在女生三个声部之间,乐队各声部之间,以及合唱团与乐队之间的自由模仿,从谱例上不难就看出这是一种“片段式模仿,只是开头一部分一样,后面呈自由发展的趋势,这种写作手法避免了和声的单调性,使其充满神秘色彩,第一段先是女生齐唱“香雾迷蒙,祥云掩拥”,接下来的“蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓”则采用复调模进的手法,高中低三个声部的依次按顺序出现,仿佛置身于层层起伏的迷蒙香雾和云彩中。接下来歌词重复一遍,只是声部出现次序变成了先是低声部然后是中声部最后是高声部,并结束在下属和旋上。

  谱例一

  二、《山在虚无缥缈间》美学意义的研究

  由于黄自在美国欧柏林学院,学习的是心理学,因此黄自的美学观念是传统意义上的美学,他的全部理论来自于康德的“知——情——意”这些传统的心理学上。黄自回国后长期从事音乐教育,在音乐美学的认知上,他将音乐欣赏的过程分成三个阶段,一是感觉。二是情感,三是理智。在他看来想象是沟通音乐与现实的桥梁。汉斯利克的“绝对音乐”在一定程度上影响了黄自的音乐思想,绝对音乐注重音乐的纯粹性和音乐本身的独立性。这些在他的音乐创作中具有一定的体现。

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