引导语：迟子建：作家的笔要像医生手中的针，把社会的脓包挑开，虽然这个过程会流出恶臭，作家本人也会心力交瘁。但是，我希望自己能够做这件事，能够让时代的人物懂得自我救赎，懂得赎罪，让人物能够有自我发现。
迟子建简介
迟子建，女，1964年2月生于黑龙江省漠河县。中国作家协会会员;一级作家。中国作协第六、七届全委会委员。现担任黑龙江省作家协会主席。
著有长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《群山之巅》等;小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《清水洗尘》《雾月牛栏》《当代作家选集丛书·迟子建卷》《踏着月光的行板》;散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》《迟子建随笔自选集》。另有《迟子建文集》(4卷)《迟子建作品精华》(3卷)。已发表作品600多万字，出版80多部单行本。
“我小时候住在中国北方的小村子里，叫北极村，这里的冬天总是过不完，这里给了我源源不断的创作素材，大自然的壮丽滋养了我。”7月17日，作家迟子建做客香 港书展名作家讲座系列，并以“文学的山河，从《额尔古纳河右岸》到《群山之巅》”为题，分享了自己30年的写作之路。
迟子建认为，一个作家不能丢弃审美， 但同时也不能刻意营造世外桃源，作家的笔要像医生手中的针，把社会的脓包挑开。
报纸与书永远有其生存的空间
记者：香港是国际大都市，您认为它产生文学的土壤在哪里?您对香港文学有什么样的观察?
迟子建：香港文学是多元的，比如金庸、西西等作家都是我非常喜欢的。
对于香港这样的地方，大家往往会讲其都市性，尤其突出其金融中心的一面，而对自然的渴望貌似欠缺一些。
我这几天沿着地铁周边四处行走，在轩尼诗道上，看到琳琅满目的商铺，各种药房、杂货铺、腊味店、小酒吧等等，我觉得在这些市井处，充满香港的人间烟火气，这些接近我们生活的常态，接近文学本体的东西。
作为北方作家，我曾经在香港科技大学、浸会大学驻过校，我感受到大学生对文学的渴望。香港虽然商业化痕迹很重，但是，一些小书店就像顽强的草一样，生命力很 旺盛。
我以为，只要人类对艺术有渴望，文学依然有其生存空间。现在很多人会说文学已死，纸媒必然会被代替，等等。我觉得不见得是这样，报纸、书都有其美妙 之处，是电子的东西无法替代的，汉字在自然的光影之下，是如此的妥帖，它让我们闻到生活的气息，我以为，报纸和文学永远有它们生存的空间。
记者：听说您每年都会回到故乡，在自己从小长大的小村子里住一段时间，您觉得故乡对您的文学创作有什么样的滋养?
迟子建：我在香港大学住过两个月，我特别不适应南方，这里一年四季都是永不凋零的绿树叶，感觉像妖树一样，呵呵。
我喜欢四季分明的北方，冬天过后，每个生命的复苏，都让人惊奇。秋天来了，叶子凋零了，让我们能够感受到生命自然的历程，对生死也更有感悟力。大家可以看到 我作品的死亡意识很强，因为我每天都能够感受到大自然的风景，植物每年都在死亡，也会再生。
我是悲观主义者，也是理想主义者，山川草木，死是必然的。大家 看我的《群山之巅》，里面有灾难、死亡的描述，而在自我赎罪的部分，我不会让他们进行简单的报复，而是希望从复杂的人性意义上，让他们在青山绿水之间进行 自我放逐与自我救赎，让他们自己背上十字架。
我特别喜欢故乡的冬天，万物肃杀，我的思维也变得比较敏捷，经常是吃饱了望着窗外，对着窗外的一片白雪写作。
在故乡的冬天，我从小养成的习惯就是进门烤火，一瞬间的暖，就像寒冷冬天的一缕宗教之光。生活是复杂的，人性也是复杂的，我的笔下没有绝对的恶人与善人，恶人身上也有人性之光，这是文学之美。我愿意平等地看待恶人。