部分盲目推广《弟子规》组织的理论逻辑初探
《弟子规》一书中，除了有诸多当下并不适用的流水线式的道德教条外，还有部分内容很容易被传销式的洗脑教育模式利用，而这些均是与崇尚人格独立与平等的儒家思想相违背的。可是当代部分极端推崇弟子规的人士则又通过诸如“《弟子规》是儒家的根”、“《弟子规》每一条都做到了就是圣人的境界”等概念强化其书的负面影响。
然而很可惜的是，当我们指出其问题的时候，《弟子规》教育者与推崇者们便会用《弟子规》书中所涉及的部分道德行为的正当性来掩饰辩解。
任何教义都有其发展完善的过程。某些社会组织在有目的地推广弟子规的同时也粉饰强化了“《弟子规》与《论语》道德内涵一致性”的依据，使其具备了更强的理论迷惑性与社会说服力。
【一】、“弟子规只是启蒙读物，儿童长大了会去思考，去改变。”
这是典型地照搬了“先授人以鱼，再授人以渔”的经验：认为《弟子规》是鱼，《论语》等书是渔，人在得到鱼之后会渐渐地求渔。在得到具体教条之后便会渐渐地寻找并反思其精神依据。
然而道德上的“鱼”是没法“吃光”的，所以得到《弟子规》这条“鱼”的人也就没有“缘鱼求渔”的必要性与迫切性。更何况，《弟子规》通篇没有任何启发读者反思其道德依据的语句，甚至开篇“圣人训”这样的权威性指示又否决了人们“因鱼求渔”的必要性。而在弟子规教育者们“弟子规是儒家的根”、“弟子规每一条都做到了就是圣人的境界”等话的引导下，实现道德反思就更加困难了。所以诸如“弟子规只是启蒙读物，儿童长大了会去思考”这样的话是站不住脚的。