一、《弟子规》体现了科学发展观的要求
科学发展观的核心是以人为本。胡总书记在美国耶鲁大学演讲时讲到：“科学发展的理念，是在总结中国现代化建设经验、顺应时代潮流的基础上提出来的，也是在继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来的。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。现时代中国强调以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。”《弟子规》所弘扬的“泛爱众”“亲仁”实际也包含有以人为本、和谐社会的思想。
二、《弟子规》反映了公民道德的内涵
《公民道德建设实施纲要》是落实“依法治国同以德治国相结合”治国方略的重要举措。公民道德建设的落脚点是社会公德、职业道德、家庭美德。在《弟子规》中，“长者先，幼者后”“己有能，勿自私”的要求，反映了文明礼貌、助人为乐的社会公德。“凡出言，信为先”“凡是人，皆需爱”等内容，反映了诚实守信、服务人民等职业道德的要求;“入则孝、出则悌”“衣贵洁、不贵华”等反映的是尊敬长辈、勤俭持家等家庭美德的要求。可以说，《弟子规》与《公民道德建设实施纲要》所提倡的内容基本是一致的。
三、学习《弟子规》是改革开放和经济建设的需要
改革开放三十年来，我国经济建设取得了举世瞩目的成就，社会稳定、人民富足。但不可否认的是，在经济大潮面前，也出现了利益至上，诚实守信、爱心和责任缺失的问题，这在很大程度上影响了发展的速度。学习《弟子规》有助于创造良好的社会环境，为全面建设小康社会目标的实现提供动力。
《弟子规》以儒家文化为基础，传承了三百余年的群众根基，三字一句，两句一韵，朗朗上口的形式，直到今天，《弟子规》仍然是我们做人做事的最好准则。