泛爱众 而亲仁
【注释】泛：广泛，普遍。爱：仁爱。亲：亲近，接近。仁：指有仁德的人。
【解读】内心要对普天之下的人存有一颗仁爱之心，在对人有广泛的爱心的同时又要有选择性地亲近品行高尚的人。
孔子说：“关爱他人的人必然得到他人的关爱，憎恶他人的人必然也会受到他人的憎恶。”(《孔子家语·贤君第十三》：“爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。”)
“亲仁”是亲近有仁德的人，对你有所帮助，有所提高的人，同时还要避免接触那些品行不端的人。
谚语里说：亲戚是上帝安排的，朋友是自己挑选的。
孔子说：“我死之后，子夏会一天比一天进步，而子贡会一天比一天退步。”曾子问：“为什么会这么说呢?”孔子说：“子夏喜欢同比自己强的人相处，子贡却喜欢同不如自已的人相处。不了解这个孩子是什么样的人，看看孩子的父亲就知道了;不了解一个人怎样，看看他所交往的朋友就知道了;不了解国君是什么样的人，看看他所使用的人就知道了;不了解这块土地状况如何，看看这块土地上长出来的草木就知道了。所以说：经常和品行好的人在一起，就如同进入种有芝兰的房间里一样，时间长了就闻不出芝兰的香气了，那是因为芝兰的香气已经与人融为一体了;经常和品行不好的人在一起，就如同进了卖鲍鱼的店铺，时间长了也闻不出鲍鱼的臭气了，那也是因为臭气已经与人融为一体了。储藏丹砂的地方时间长了会变成红色，储藏漆的地方时间长了会变成黑色。所以君子对所处的环境一定要谨慎选择。”
(《孔子家语·六本第十五》 孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好说不若已者。不知其子，视其父;不知其人，视其友;不知其君，视其所使;不识其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”)