有余力 则学文
【注释】力：能力，精力。则：就，便，那么。文：文化，包括礼乐典章制度。
【解读】在做到孝、悌、谨、信、爱众、亲仁之后还有多余的时间精力，就要学一些有益的知识了。
在古代，学生们要学习、掌握六种主要技能，即“六艺”：礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(文学、书法)、数(数学)。如果对应今天学生们上学所学内容，射箭相当于体育课，文学书法相当于语文课，再加上和古人相同的音乐课，数学课，共有四门课“乐，射，书，数”和古人所学的课程相同，那么只有“礼”和“御”，现在的学生不学了，而这两门课正是和人交往，立足于社会非常重要的“礼仪”课和实用性非常强的“驾车”课，可见现在学校开设课程对学生们着重于片面知识性培养，对学生们将来步入社会认识不足。
孔子要求学生们先学会做人，再去学知识(“行有余力，则以学文”)，“学知识“是当成学生最后一项学习内容的。现时社会很多家长和学校则要求孩子“全力以赴去学文”，这是一种本末倒置、舍本求末的行为，最后培养出来的是“木材”?是“人才”?恐怕还有待于时间的检验。
据报道，有一位大学教授在父亲去世后不久，就要求和母亲分割父亲的那一半房产，并签订了协议。这份协议要求由当时和母亲一同居住的大哥按当时的市场价支付他一万多元房钱，这份协议也都执行了。不料几年后随着房价的不断上涨，那套房子的价值也直线上涨了。教授到底是教授，再按现时的市场价屈指一算，自己亏大了!这怎么能行?于是就要求母亲按新的市场价重新分割父亲的那一半房产，母亲不同意，教授于是发扬“秋菊打官司”的精神，硬是把七十多岁的老娘拉进了法院，和老娘对簿于公堂，只有两个字：要钱!这真是：爹亲娘亲，不如钱亲啊!
孔子说一个人最先学的应该是孝，最后学的才应该是一些有用的知识，这句话真对啊!学知识都学成了教授，却还没学会做人最起码的孝，成了个认钱不认娘的教授，这教授教授成人中禽兽了!
孝、悌、谨、信、爱众、亲仁就像一棵大树的树干，而知识就像这棵树的枝叶，拥有广博的知识可这棵树显得枝叶繁茂而郁郁葱葱。如果一颗树树干部分过细，枝叶却过于繁茂，那么过细的树干则难以承受枝叶的重量，稍有天灾人祸整棵树就有倾覆折断的可能。
如果做人做不好，知识越多给自己或他人或社会造成的危害越大。
我们既然作为“人”生存于这个世界上，就应该先学会“做人”;学会“做人”后再去学一些有用的知识，做一个“有用的人”。