三、阅览全文，感知文意
师：下面，同学们就快速阅读《雷电颂》，感知文章内容，把你不明白、不理解的地方作上符号。
生(自由阅读)
四、提出质疑，合作学习
师：同学们看完没有?
生：看完了。
师：有什么不明白、不理解的地方吗?
生：文中开头的地方并不是屈原的独白，那是什么?有何作用?
生：为何戏剧中有独白这种形式?还有其他形式吗?
生：屈原身陷牢狱，呼唤风雷电有意义吗?
师：好。这是同学们在阅读的时候产生的疑问。下面我们一起来解答。
刚才有同学问到了选文中独白前面的内容，我们一起来看一看——“屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。”不知同学们从中读出了什么信息?
生：屈原已被囚禁。
师：很好，你从哪里读出来的?
生：文中“屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链”和“因有脚镣，行步甚有限制”。
师：很好。
生：屈原在东皇太一庙中，在殿中徘徊。
师：很好，你又是从哪里读出来的?
生：“披发，在殿中徘徊”。
师：很好。
生：屈原很愤怒。
师：那么你又是从哪里读出来的?
生：“时而伫立睥睨，目中含有怒火”。
师：很好。
……
师：刚才同学们找到了很多的信息，下面我们总结归纳一下。有没有告诉我们时间、地点、人物、背景等相关信息?
生：有。
师：对。这就是舞台说明。其作用是交代剧情发生的场景以及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
而独白是一种非常具有表现力的艺术手段，它可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。
下面，我们就一同进入人物的内心世界——
师：我们一起朗读第一、二段，看看里面写了什么内容?
(朗读一、二段)
生：写出了屈原在呼唤风的到来。
生：写出了屈原希望风能吹走黑暗的愿望，即使吹不走黑暗，至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
师：这真是在写吹走灰尘、沙石，吹动花草树木吗?
生：我想不是，应该是一些力量。
师：说得好，是什么力量呢?我们一起来看看。
(齐读第三、四段)
师：诗人在思念什么?在呼唤、歌颂什么?
生：诗人在思念洞庭湖、长江、东海。
生：诗人在呼唤风。
生：诗人在歌颂自由。
生：诗人在歌颂正义。
生：诗人在歌颂光明。
师：好啊。同学们说得真好。诗人希望这代表正义、自由、希望的风能唤醒人民群众，一起来推翻这黑暗的世界，一起来重振这混沌的乾坤。
下面，我们来看看第五、六段。
(生自由阅读)
师：这两段又写了什么内容呢?
生：写到了诗人呼唤累、电。
生：不仅写到了，诗人也表达了歌颂之意。
师：能找出你喜欢的语句读一读吗?
生：“我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!”
师：这些表现了什么?
生：表现了诗人对黑暗现实的愤怒、诅咒，还有对自由、光明的追求和向往。
师：说得真好。还有没有哪位同学?
生：“我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。”
师：这又表现了什么?什么是“有形的长剑”?什么又是“无形的长剑”?
生：我认为“有形的长剑”是指诗人的佩剑。而“无形的长剑”是指诗人的一种心态或者是一种力量。
师：有没有补充的?
生：我结合前面的内容来看，我觉得“无形的长剑”是指诗人对黑暗社会的强烈的抨击与揭露，诗人希望借助风、雷、电的力量摧毁这黑暗的社会。因为他自己已被囚禁，已回天无术，因为他也是一个凡人而已，尤其是面对当时黑暗而强大的黑暗社会，诗人真是心有余而力不足啊。
师：说的真好。
诗人眼中的风、雷、电象征着一种人世间追求正义、光明的力量，而诗人对其的呼唤表现了诗人对黑暗世界的愤怒和摧毁黑暗的热望，表达了诗人对光明、自由、幸福的热烈追求。这是——“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”啊!