还有一个存放著名的马尔苻齐酒的仓库，
外加侍侯吃喝的奴仆。简单地说，
贪吃的设备一应俱全。
另一份，是一套时髦用具，
城里的房子，讲究的家俱，
梳头姑娘和阉奴，
再加上专事女红的姑娘，
以及珍珠宝贝和贵重的衣裳。
第三份财产是一个农场和全套生产工具，
牲口和牧场，
还有管理生产和牲口的仆役。
把财产分好后大家认为，抽签也许会使任何一个姐妹都得不到她所喜爱的东西，
因此大家都同意各人根据自己的爱好选择自己心爱的一份。
于是在雅典城里就出现这样的场面，
那里大人和小孩都一致赞成这种分配和选择。只有伊索一人认为在那样耗费时日和精力之后，
人们恰恰把遗嘱作了相反的解释。
“假如死人还活着，”他说，“雅典全城也许会受到他的斥责。
怎么，这个民族今天以观察最敏锐的民族自居，
却那么错误地解释了一个立遗嘱人的最后遗言。”
这样说了以后他就来主持分家产，
他给每个姐妹一份她不喜欢的财产，
对她们来说没有一份对她们是合适的，
而且没有一份能使她们发生兴趣。
爱打扮的那个得到的是那个爱喝酒的喜欢的东西；爱喝酒的分得了牲口；爱管家务的分得了梳头姑娘。
这是伊索诞生地一菲里基人的意见，
他认为没有比这一分法更为高明的了。
他使她们把财产脱手，
当别人看到她们有钱，
她们就可以和有门第的人家联姻。
她们不再据有自己父亲的财产，
而且也可以把现款付给她们的母亲。 这就是立遗嘱的意图。
人民很惊奇怎么会有这样的事：
一个人的判断力竟会超过许多人。