第三阶段：拓展积累
1、通假字：曳铁钯中的“钯”通“耙”，平整土地用的农具。
不亦颠乎中的“颠”通“癫”，疯狂。
2、古今异义：一寺临河干中的“干”古义：水边，河岸。今义：与湿相对。
尔辈不能究物理中的“物理”古义：指客观事物的道理，规律。今义：一门学科。
盖石性坚重中的“盖”古义“发语词。 今义：遮住。
3、重点词句 ：一寺临河干：临，靠近。 山门圮于河：坯：倒塌。
阅十余岁：阅：经过，过了。 臆断：主观的判断。
如是再啮：是：这样。 但知其一：但：只。
尔辈：你们。 然则：然而.....那么。
句子：(1) 棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。摇着无数小船，拉着铁钯，找寻了十余里，没有踪迹。
(2)、是非木杮，岂能为暴涨携之去?这不是木片，怎么能被洪水冲走呢?
(3)、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。
(4)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观地判断吗?
4、收集有关勇于实践的名言：
(1)百闻不如一见。---班固
(2)一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 ——莎士比亚0
(3)一切真知都是从直接经验发源的。----毛泽东
(4)经验是永久的老师。----歌德
(5)实践是思想的真理。-----车尔尼雪夫斯基
附：河中石兽原文 作者：纪昀
沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?