七 妙玉与宝玉的关系是《红楼梦》中的一个比较吸引人的问题，可以肯定的是二人的关系非同一般。从第五十五回“访妙玉乞红梅“来看，众人皆不愿接触妙玉，只有宝玉“乐为”，这更突出了两人的密切关系。四十一回中宝黛钗三人到栊翠庵中品茶。黛钗二人所用的茶具皆是妙玉珍藏的宝起，而宝玉所用的只是日常器物（这里的‘日常’只是为了对比于前文的‘珍藏’，并非说此物不珍贵）。但就是这件日常器物，却足以显出两人的密切关系。因为宝玉所用的正是妙玉平日所用的绿玉斗。就在同一回中，妙玉对刘姥姥用过的成窑杯表现出的是不屑，以及“幸而那杯子是我没吃过的，若我吃过的，我就砸碎了也不给他（她）”等言语，正与她对宝玉的态度形成鲜明的对比。六十三回宝玉庆生辰，妙玉特使人送来粉红信笺，上写“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。按照后文的解释，“槛外人”是妙玉自比超脱尘俗之意。但是试想一个超脱尘俗的“槛外人”如何会给一个尘俗之中的“槛内人”庆祝生辰？这不是对“槛外人”莫大的讽刺吗？
八 赵姨娘可以称得上是《红楼梦》中少有的几个彻头彻尾的反面人物之一。为了暗害宝玉与凤姐她没少费心机。二十五回中她买通马道婆用“魇魔法”暗害两人的行动就是其中相对比较成功的一次。从中除了能看出赵姨娘的蛇蝎心肠外，还能看出赵姨娘的心机到底如何。
宝玉病中说出：“从今以后，我再不在你家了！快收拾，打发我去罢。”贾母正在悲痛欲绝之时，赵姨娘居然说出几句令人啼笑皆非的话来。“老太太也不必过于悲痛。哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免他些苦；只管舍不得他，这口气不断，他在那里也受罪不安生”。这话也说的太不是时候了。对此时的贾母来说这简直不是人话，不免将平日的三分不满涨为十分，将其痛骂一顿。由此看来赵姨娘的心机实在太差。稍有心机的人，会默不作声；有些心机的人，会表现得和贾母一样悲痛；极有心机的人，会表现得比贾母还要悲痛，心中愈要宝玉早死，口中越要力主救治。这样无论宝玉死与不死，自己的地位都会得到提高。赵姨娘一人斗不过王熙凤，这也就为其日后联合其他势力（如邢夫人）共谋贾府大权埋下了伏笔。 九 第四回中门子拿出了“护官符”，头一句便是“贾不假，白玉为堂金作马”。这一句除了理解为贾府豪华奢侈财力过人之外，还有没有什么别的意思呢？
“玉堂金马”这个词有指代意义。汉代宫殿有玉堂，宫门有金马门；宋代则用“玉堂金马”代指翰林院。这也就是说，贾府除富贵奢华之外还是知书识礼之族。四大家族中，史王两家没有提到是否有私塾；薛家也只是由宝钗在四十二回提到“姊妹兄弟在一处看书”；正式意义上的私塾只有贾府有。但贾府的少爷们坐拥玉堂金马，对读书却没有多大的兴趣。第九回中关于家塾的描写令人大开眼界。原来贾府的家塾不是用来读书的，而是用来争风吃醋打群架的。先生老眼昏花，学生胡作非为，贾府的下一代已没有多大希望了。
教育，以教为本，目的为育。育的最低要求是知书识礼。在如此混乱的家塾中，知书是不大可能了。那么，识礼呢？