黄庭坚的《题阳关图》二首诗不仅跳出了王维原诗笔意，也不同于苏轼诗的意境。第一首首句写道：“断肠声里无形影”，使人在悲痛欲绝的离歌声中感觉到，行者将踏上征途远去，他的形影终于消失在落日的光影里的伤感。次句承接深叹：“画出无声亦断肠” 。龙眠的画，虽然不能发出断肠之声，却能给人感受肠断的画外之声。两句以形貌取神，写出图意。三四句由“无形影”，想象行人要去的地方：“想得阳关更西路，北风低草见牛羊。”阳关更西路，即“西出阳关”的安西都护府所在地，那里是穷荒绝域。后一句化用《敕勒歌》：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊” 诗境。诗人想象：行人到了“阳关更西路”，满目是塞外苍凉风物，是怎样的怀念故土，思念亲人朋友，这是一种难以想象的哀伤。而送行者的目光追逐着渐行渐远的身影，心里又是另一种悲情。诗句把离别的场景画面延展到千里大漠以外，利用诗歌通感的艺术手法，让心灵的意象空间神游更加广阔无垠的自然空间。黄的第二首“人事好乖当语离，龙眠貌出断肠诗。”人世间最痛苦的应该说是生离死别的时候，而李龙眠的绘画能把生离死别的场景，断肠的诗情意境描绘出来，的确是一代绘画大师，无愧于“宋画第一”。“渭城柳色关何事?自是离人作许悲” 。渭城的杨柳虽然与人的生离死别没有什么关联，但，当人们充满无限悲哀的别离之情时，其情感也移植到原本没有情感色彩的渭城杨柳了，春风卷起的柔曼枝条也充满依依惜别的情愫，所以折柳相赠，以慰藉离别之情。山谷道人不作寻常诗语，其诗之出，若枯木逢春、铁树开花。
“有声无形，非绘画所能传”。所以苏轼诗中说：“断肠声里无形影” 。王从之《滹南诗话》评论说：“东坡题阳关图：‘龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。’予谓可言声外意，不可言意外声也。”苏东坡的语意与黄山谷同出一辙。《苕溪渔隐丛话》曾称引黄庭坚的诗“随人作计终后人”。可这首诗，正是不“随人作计”的力作，诗中不仅吟出王维的诗情，李龙眠的画意，而且更突现了画面，从空间、从理喻上着笔，深化了李龙眠图的画意。全诗有情景、有理趣，兼之音调谐和，语言平实，绝无生硬与刻意好奇之病，因此，黄庭坚的《题阳关图》虽未能比肩王维的《送元二使安西》，亦可称为题画诗中的上品。