2017年《将进酒》教案(4)

2018-07-17将进酒

  六、课外引伸、拓展

  (一)讨论李白的饮酒

  1.李白是“诗仙”,也是著名的“酒仙”. 在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号?

  探究学习:

  “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.”

  “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.”

  “五花马,千斤裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.”

  ……

  李白一生不得志,借酒浇愁,及时行乐,是他无奈的选择.正如他在《宣州谢眺楼饯别校书叔云 》所写:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.”酒并不能实现他的政治抱负,也就不能真正消解他的忧愁,但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂,寻得暂时的内心平衡.而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法:“菜来一碟乎,两碟乎?酒要一壶也,两壶也?”而是整只的牛羊,不喝上“三百杯”决不罢休,宁愿舍弃一切,也要换得美酒.在夸张的语言背后,是痛饮豪迈的李白,所以时人称李白为“酒中仙”.杜甫在他的《饮中八仙歌》中写道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”借酒解愁,酒酣赋诗,慷慨悲歌,抒发胸中郁闷,酒成为他生命的一部分.

  2.你能举出李白的其他酒诗吗?

  《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.”

  《客中作》 “兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.”

  《宣州谢眺楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.”

  《行路难》:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱.”

  《把酒问月》“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.”

  ……

  3.嗜酒反映着李白的失意人生,联系李白的人生经历,分析他为何会如此失意?

  ①生活不如意.李白的好饮性格也许与生俱来,但后天的生活经历也是一个重要因素.李白少年即勤奋读书,“五岁诵六甲,十岁观百家.轩辕以来,颇得闻也”.青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤,隐居深山刻苦攻读两年,这段经历对李白思想影响很大,后来他经常以管仲、诸葛亮自许,畅谈王霸之道,纵横之术.在《大鹏与希有鸟赋》一文中,以大鹏自比,以“激三千以崛起,向九万而迅征”的大鹏形象,表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负,嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者,蔑视封建权贵和封建秩序,追求个性自由:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

  这种性格的内核是积极入世的儒家思想,在儒家思想的影响下,青年时期的李白就意气风发,豪情满怀,心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标.而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识,也悄悄地在李白的心中播下了种子,孕育了他崇尚坦荡的性格.儒、道思想构成了他矛盾的内心世界,影响着他的一生.他脱不掉儒家“济天下”的心愿,想当政治家,但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才放狂的李白,在历经三年的长安之行后,只好“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”.李白有“仙风”,也有“道骨”,但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人,他不能没有惆怅.

  ② 政治上的黑暗,怀才不遇的结果.李白生活在玄宗、肃宗时代,唐玄宗溺爱声色犬马,重用李林甫、杨国忠等奸佞小人,许多有识之士被挡在政治大门之外.李白首次入长安,希望能得到皇帝的“垂青”,实现自己的抱负,于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物,希望他们能向皇帝引荐自己,但这些努力并没有实现目的,反而招来一些人的嫉妒,没有实现步入仕途的梦想,他只好四处云游.等到玄宗诏用天下有才华的人时,李白才又一次入长安,留下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语.开始时他也确实得到了玄宗的宠信,替皇帝写写诗做做赋,但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁,他的狂放傲岸也让皇帝吃不消,升迁的大门自然被悄悄地关上了.

  当他发现自己仅是皇帝的御用文人时,不满情绪渐生,要求还乡,玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”.肃宗时,李白参加永王幕府,受到永王重用,自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了,并自比谢安,辅佐永王,平定安史叛乱,当永王篡权的叛乱被镇压后,自己也身陷牢狱被流放,险些丢了性命,后经亲友的全力营救遇赦才脱险.李白的梦想和希望从此彻底破灭了.这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非,宠爱佞臣奸人,排挤打击有才能的正直之人的现实.仕途坎坷,抱负难伸,使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地,为了求得心理平衡,酒就成了李白的挚友.

  4.我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?

  李白嗜酒,我觉得更多的是他人生志向不得施展的体现.他曾两次进入京师,与达官贵人相伴,但是不久就因为他傲岸的个性,出众的才华,而又触犯权贵,遭到谗毁排挤.借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法.陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远,重忽忘天”.喝一口酒,种种世俗之情都远离而去;连饮几杯,就忘了自己.

  饮酒可以使人进入忘物忘我的境地.魏晋人喜欢饮酒,认为酒能引人入胜.陶渊明则更独特的领悟到了酒能使人“忘天”的境界,酣饮时,俗念没了,思虑没了,天就是人,人就是天,物我两忘,尽情饮酒,然后借酒排遣,醉后写诗自娱,李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情感,写了许多借酒咏怀的诗,以表达自己心中的郁闷.这嗜酒的行为是一种无奈的排遣,内心苦闷的发泄.

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