●痴情之人最绝情，痴于此唯有绝于彼。若将俗世十分贪念送三分给山水，必是山青水澈了；均三分于流云，定然风朗天高了；赠三分于市井，必然人情练达了。留一分给自己，便能随缘化了。然而世上多一双暖心手，便多一双绝情眸，倾尽一生舍不下一个渡口、走不过一个转角、放不下一颗红豆......
●“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”迂腐的应小生不可取。“用人事前，不用事后”的小邱冷人心。看人下菜，刀子嘴的曲曲不可亲，“过往有求必应”的樊美眉需借鉴。 ----阿耐《欢乐颂》
●“笑而不语”者信奉“不纠结不纠缠”，这其中不仅有世事洞明的心照不宣，更有人情练达的隐忍不发。所以至少从表面上看，“笑而不语”者们有足够的理由感到自豪感，因为他们不仅战胜了怒气，赢得了快乐，而且还在相视一笑的默契中体会出智商和情商的双重优越感。问题的关键在于，笑而不语也许克服了个体的暴力，确实鼓舞了更大的暴力笑而不语。 ----周濂《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
●模仿一流的东西，只能写二流的东西，世事洞明皆学问，人情练达即文章，而这些东西，多存在于历史，存在于那些经过大浪淘沙后留在岸上的瑰宝中，想要成为领头羊，就不要一味的模仿。
你成为谁不重要，你是谁最重要。 ----乔牧木《鸡汤有毒》
●世事洞明皆学问，人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。 ----大冰《乖，摸摸头》
●所谓年轻，简称“涉世未深”，于人情世故还不够通透和练达，连意识都是年轻的。 ----叔叔的书《生死忧患》
●行文舒展、笔力练达； 没有对生活细致入微的观察，其余思考的领悟，厚积薄发的积淀，作者是不可能有次 “ 正果”的；
木秀于林风必摧之，堆出于岸流必湍之，行高于人众比非之；
松令人刚，柳令人柔，菊令人淡，兰令人幽；
●当初总有好多年，等成熟，等气质，等赚钱，然后等惦记的人爱上自己;久等不来，于是又装练达，装深刻，装名媛，最后只好又装无所谓。 ----王潇《三观易碎》
●老去的岁月多象这杯溢满芳香的茉莉花茶，经了风寒，经了沧桑，经了百转千回的磨砺，用一份厚重与练达，用一份执着与懂得，在岁月尽头散发着蕴含色泽的悠悠醇香。