A 积善行德,死后升入天堂。(基督教)
B 吃斋念佛,死后上西天极乐世界。(佛教)
C 追求长生不死,崇尚无为(道家)
D追求不朽,有所作为(立德立功立言)(儒家)
E把握好今天,诗意地栖居(现代哲学家 海德格尔)
F及时行乐,潇洒走一回(享乐主义)
G老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已 (曹操)
H莫道桑榆晚,为霞尚满天(刘禹锡)
I把有限的生命投入到无限的为人民服务中去(雷锋)
羲之,我想对你说……
[悲叹不等于悲观。历史上对生命对人生有思考的人,往往是最富有创造价值的人士]
五.收束全课
作者对时光飞逝,人生短促大发感慨,但深沉的感慨之中,暗含着对人生的眷恋和热爱之情。既然“修短随化,终期于尽”,就应该追求真正的人生之乐,这人生之乐便是开头的兰亭雅集,那是形象化的表现。也正因此,作者倍加珍惜,“列叙时人,录其所述”,以期在混浊的人世间留下会稽山的一叶苍翠,在混浊的人生长河中溅起兰亭曲水的一脉清波,真正实现“诗意地栖居”。
英国大哲学家罗素《论老之将至》
“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的,被限制在狭窄的两岸之间,然后热烈地冲过巨石,滑下瀑布。渐渐地,河道变宽了,河岸扩展了,河水流得平稳了。最后河水流入了海洋,不再有明显的间断和停顿,而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。
能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦,因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。
六、总结延展
1、整理文言知识
2、背诵全文 3、读一读有关对生命认识的作品