梁实秋《寂寞》(2)

2018-07-20梁实秋

  然豁达寥廓。

  但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东

  西不时的提醒我们,提醒我们一件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!

  一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都

  可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一

  类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,

  就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,

  则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,他

  永远不得享受寂寞的清福。

  如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象吗?也可以说是。

  一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社

  会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的

  人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。

  喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不

  愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!有过静坐经验的人该

  知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,而是多么困难的事!那是强迫

  自己入于寂寞的手段,所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞,稍异于是。

  我所谓的寂寞,是随缘偶得,无需强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅  惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。

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