二、酒助李白诗歌豪放
饮酒不仅增添了李白傲视王侯的气概，张扬了他的人格力量，而且使他天真浪漫，狂逸纯朴的真性情自然流溢而出。通过狂饮醉歌，李白向世人袒露出自己自然率真的个性。“愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。”(《赠汉阳辅录事二首》)诗人的自我在酒中极度扩张，气吞山河，直到移山倒海，狂豪之气呼之欲出。“举杯向天笑，天迥日西照。”(《独酌清溪江祖石上寄权昭夷》)宇宙中夕阳下兀立着手持酒杯，仰天大笑的诗人，天地间只剩下狂放的自我，大有欲与天公试比高的气概。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”(《宣城谢眺楼饯别校书叔云》)借酒浇愁，愁思无劲，这是人生不得意的呼喊。无论是浅酌低吟，还是痛饮高歌，是一人独酌，还是两人对饮，李白的真性情都从酒中自然流出，酒中浸泡着的是李白那颗纯真的赤子之心。此时的李白饮酒，不是用以麻醉自我，也不是借以逃避现实，而是用来表现自我，实现个体生命的价值，追求自由的人生。酒是生命的汁液，给李白以豪情，酒是人生的明镜，映照出李白豪迈率真的个性。
酒在李白身上已转化为生命意志，使他的内在情感得以自由地宣泄，个体的意志得以扩张，使他的精神与宇宙自然融为一体，在自由的世界中徜徉。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”(《月下独酌》)花间月下，诗人把酒独酌，却不感到孤独，相反却兴致勃发，举杯邀月共饮，歌舞与身影相伴。 “明月皎洁，花影婆娑，玉宇澄澈，不染纤尘，诗人已与自然同化，个体与宇宙合一，主体与客体相融无间。”诗人已将自己的生命意识汇入自然之中，使自己与自然一样走向永恒。
“逍遥”，是李白在失意后所表现出的旷达人生观，“思对一壶酒，澹然万事闲”(《春日独酌其二》)，显示李白处世态度，此诗，体现了诗人的道家思想。诗人的内心是极想出仕的，然而在四处碰壁后，便将出仕思想放纵诗酒，“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春，湖州司马何须问，金粟如来是后身”(《答湖州迦叶司马问白是何人》)。颓废，消极，然而这种思想，却掩藏不住诗人那颗滚烫的心。“无为”只是社会的不允许。“行路难”的哀叹，换成了“青天有月来几时，我今停杯一问之”(《把酒问月》)何等逍遥，何等旷达。