第三联“管乐有才真不忝，关张无命欲何如”。“管”是管仲，“乐”是乐毅。管仲是名相，乐毅是名将。李商隐以“管乐”指代诸葛亮，因为诸葛亮在世的时候既主管蜀国的政事，又统领蜀国的军队，也就是说诸葛亮既是蜀国的国务院总理，又是蜀国的军委主席。这跟管仲和乐毅的身份是很贴切的。另外，根据《三国志》的记载，诸葛亮还没有出山的时候，“自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”就是说，诸葛亮还没有施展他的才华，就觉得自己是管仲、乐毅这样的人才。但是当时的人都不认可这一点。历史事实证明，诸葛亮是当得起这个自我评价的，所以李商隐说“管乐有才真不忝”。“不忝”的意思是“不愧”。“关张无命欲何如”是说，诸葛亮虽然有才华，但没有关羽、张飞这种大将的辅佐，又能怎么样呢?这句是解释诸葛亮失败的原因。
最后一联“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀”。“他年”这个词，在古代有两个指向，一种是指未来，还有一种是指以前，这里指的是以前。这首诗前面六句说的都是诸葛亮，最后两句里，诗人李商隐出场了，他说我当年路过成都锦里，拜谒了武侯祠，吟唱了一曲《梁父吟》，到现在还是觉得遗恨未绝。
诗中的“梁父”，指的是《梁父吟》，也叫《梁甫吟》，这是一首古曲。“父”字通“甫”，这个字在这里不读fù，普通话要读第三声。“甫”是“美男子”的意思，所以杜甫的字是“子美”。《梁父吟》这首古曲不是诸葛亮作的，很多人把它说成是诸葛亮的，这是错的，其实它在诸葛亮之前就已经有了。这是一首挽歌，曲调很苍凉。李商隐在这里提《梁父吟》，也是有来历的，根据《三国志》的记载，诸葛亮躬耕于南阳的时候，就喜欢吟唱《梁父吟》。