个人奋斗的旗帜是绚丽的，他代表了一种生命的坚强不屈，相信努力，相信自己，相信未来。其实我们周围都有很多这样的人
可是，我们遗忘了这个有更大决定力的社会，就如同鱼儿忘记了身处的池塘，结果可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，眼光向外看一点，就会有和祥子同样的某种感受：原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些，尤其是对于许多文人来说，正如王朔所说，我们总以为有个回味无穷的故乡，尽管这故乡穷困凋敝，但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质，这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢，毕竟，城市没有乡村的闭塞，所以也少了很多个人的空间，个人奋斗就有待商榷了。
，祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。尽管罪恶来自社会，但祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候，祥子既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让他钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省，而只是简单地认为说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲。祥子不善于与他人交流，一旦自己受到挫折，却暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。祥子这一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。
我们不要对生活失去信心，时代不同，它引领着我们向前看，我们要好好努力，做一个对社会有贡献的人。 骆驼祥子的读后感范文篇5
“有多少人坚持走过黑暗，见到了那夺目的曙光？”每当想起这句话，就会联想到《骆驼祥子》中的祥子，一个活在老舍笔下的人物，他终究成了社会的悲哀，终究倒在黑暗社会的脚下，终究被俘虏，成为了一只被绳牵引的傀儡！但他却有思想，麻木的思想，多么可怕！
合上这本书，心中五味杂全，既有对祥子的无限惋惜，也有对黑暗社会的厌恶。祥子满怀希望来到北平，认准拉车这一行，努力了三年，终于买上了自己的车。那年头兵荒马乱，祥子一不小心被捉了去，终于找到一个机会逃了出来，顺带把偷来的三匹骆驼卖了。回到北平后，他更加努力赚钱，好不容易有些积蓄却又成了一场空。与虎妞婚后生活勉强过得下去，不幸的是虎妞难产而死。生活的打击使祥子开始堕落。小福子又因承受不了痛苦，上吊自杀。祥子便彻底开始麻木堕落，就像书中说的：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
这个故事悲惨的结局不禁让人悲哀与震惊，可以看出，当时的社会是多么黑暗！那些底层劳动人民，关上了光明的灯，独自在黑暗中一点一点的揭开自己的伤，既是苦的、痛的，但他们却能清楚的看到伤口的脓与血，多么灼人！多么心疼！当然，在那个黑暗的社会，无力的百姓只能是行尸走肉。对于祥子而言，我再次感到惋惜，多么好的一个人，在一次次残酷现实的打击下，溃不成击，社会的黑暗侵略了他的责任心，自尊心，给他提上了线，成了具木偶。曾经有一个问题，如果虎妞没死，小福子没上吊，曹先生早点回来，祥子还会堕落吗？答案是：会。这便是老舍写这篇小说的根本原因，他极度讽刺了社会的黑暗，因为在那个“吃人”的社会，光明几乎不可能战胜黑暗。在那个权势的社会，孤独的人只能默默受伤，祥子的悲剧也是当时社会的悲剧。
现代社会虽然没有当时如此骇人，但《骆驼祥子》同样告诉我们，对于黑暗的恶势力，我们要坚决抵抗，不能屈服，相信光明一定可以战胜黑暗！
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