在当时的社会，“不孝有三，无后为大”这种理念下，一个读书人能否在同类人当中被举荐走上仕途或被认为是君子，守“孝道”是首要的条件。作为受儒家教育的陆游，他不能为了自己的儿女情长而断了陆家的香火，也不想为此在读书人当中背上不孝的名节。他所能做的就是：他不得不让步于母亲，不得不屈从自己读书人的“不孝有三，无后为大”这样的理念而舍自己所爱，休了唐婉。
陆游和他的表妹唐婉不仅仅是一般意义上的恩爱夫妻。陆游做为一位才华横溢的诗人，他的文学天才，唐婉是他诗作的第一个忠实读者，是他文学天才的第一个粉丝，她欣赏他，崇拜他;陆游作为一位读书人，他胸怀天下的抱负，报效国家的大志，作为聪慧美丽的唐婉，她永远站在他背后!所以唐婉深得陆游的爱恋，是因为他们之间的感情远远超过夫妻，他们是人生路途上高山流水的知音知己同伴，是文学上的同窗好友，是因为唐婉以她的才气善解人意走进了陆游的心灵世界。试想这样一对知音夫妻被迫活活拆散，对他们双方来说，那是何等的苦痛，那是何等的折磨?
对于颇有才华和明事理的唐婉，她对陆游的此举，她并不抱怨。毕竟不能生育，不能给陆家续香火，这是一大“罪过”。她亦能体会陆游的无奈和尴尬之处境。陆游作为胸怀天下以民族安危为己任的一代大读书人，尽管自己不能与深爱的表妹白发偕老，但这个不幸比起他所关注的国家安危，他个人的不幸是退居第二的。
唐婉被休之后，她既认命也把自己往后的路看淡了!在那样的社会背景之下，一个女人因不能生育被休是一件极其耻辱的事。她做为女人的价值，已被陆母的一纸休书定了案!对于她来说，以后的人生便是苟延残喘。两人分离之后，陆游再娶，唐再嫁，两人似乎开始了各自新的生活!陆游新娶之人，如按母亲之愿，生了一大堆儿女，使陆家香火得续。生活也似乎就平静，怎柰上天捉弄，一次游园，两位相爱之人偶遇，一首《钗头凤》血淋淋撕开了两个内心深处的情感决口，并且直接把唐婉带进了坟墓。 几年分离，游园偶遇，相顾无言，近在咫尺，却似远在天边，千言万绪一时涌上两人心头，两下相知却无法表达。陆游提笔一首《钗头凤》，这一首《钗头凤》对唐婉来说，如一柄利剑，撕裂了唐婉旧日的伤痛，使她最终为情而亡，真是：当为情死，不当为情怨。明乎情者，原可死而无怨者。