“高山安可仰，徒此揖清芬。”这两句诗是李白对孟浩然洒脱风流品德的高度赞美——人品高尚，可望而不可及。将孟浩然比之为高山，还不足以说明对他的敬仰，所以又发出“安可仰”（高于高山，仰观岂能望及）的叹息。形象既如此高大，只能面对他高贵的人格和清芬的品质作揖礼拜。既是用典，又是形象描写，使读者从中欣赏其形象和诗情之美。
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注
①高山：《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。高山，比喻道德崇高；景行，大路，比喻行为正大光明。后以高山景行指有崇高德行的人。
②仰：瞻望。
③揖：作揖，表示尊敬。
④清芬：高尚的道德品质。
参考译文
我非常敬爱孟老夫子，他风雅潇洒闻名于世。少年时鄙弃富贵功名，老年后隐居林泉松山。望月畅饮酒常入醉乡，迷恋花草不走仕途路。高山挺立自叹不可攀，只有跪拜赞美你高洁。
赏析
《赠孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，全诗采用抒情、描写、抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情。二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。