解读莫言的三个故事(5)

2018-07-17莫言

  莫言的伟大就在这里,他把对人性恶的批判推到了极致。这也是他的作品的意义之所在。莫言作品中写到的那些恶,存在于我们每个人身上,谁也不可能例外。那怕是讲故事的人自己。

  莫是一个讲故事的高手,他把前一个故事当作铺陈,那只是一个预演,真正的意义在后面这个故事里。在这里,莫言告诉我们,所谓的泛民主化思潮是一种恶,是一种毒药而不是琼浆玉液,而这种恶的最终结果让那些鼓吹所谓的泛民主化思潮的人在动乱中死去,而不是存活。在人数众多的中国,任可的泛民主化思潮都会给国家带来灾难。这便是莫言要告诉西方人的本意。吊诡的是,许多人却从中莫言的故事里解读出对所谓专制的对抗。

  现在世界上每天都发生许多事,许多人为中东北非的社会变革叫好,以为推翻一个裁者,一切都会变好,其实,动乱才刚刚开始。如埃及。

  在这里,我想录《吕氏春秋》里的一段话,来警告那些天天鼓吹所谓的民主与自由的泛民主化思潮的人:听众人议以治国,国危无日矣。何以知其然也?老耽贵柔,孔子贵仁,墨子贵廉,关尹贵清,列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,倪良贵后。此十人人皆天下之豪士也。?故一则治,异则乱;一则安,异则危。两千多年前的人,便意识到这个问题,现在的人却还在犯同样的错误。由此可见,达尔文的进化论并不靠谱。

  好了,不多说了,我想,许多人都可能会从莫言的故事里悟出什么,每个人都有自己的解读。

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