4、语言泥沙俱下，不节制。
简练是文字的极美。比如契可夫、鲁迅。当然，也有一种泥沙俱下的美，比如《史记》。但《史记》的语言亦很漂亮，有风骨，不是那种没有节制的语言。著名翻译家周克希说：“普鲁斯特的文体，自有一种独特的美。那些看似‘臃肿冗长’的长句，在他笔下不仅是必要的，而且是异常精彩的。因为他确实有那么些纷至沓来、极为丰赡的思想表达，确实有那么些错综复杂、相当微妙的关系和因由要交待，而这一切，他又是写得那么从容，那么美妙，往往一个主句会统率几个从句，而这些从句又不时会有插入的成分，犹如一棵树分出好些枝桠，枝桠上长出许多枝条，枝条上又结出繁茂的叶片和花朵。”⑤
莫言的语言，不是这样繁复的美，纯粹就是一种多余的赘疣。当然，我们不能否认，他对汉语写作的贡献。他让汉语从“文化大革命”开始的党八股的僵化的死尸状态活过来，让语言重新回到大地。他犁开了汉语的僵硬的地面，让它散发出泥土的芳香，当然也出现了发霉的垃圾。他让语言有了弹性、活力、生命，有一种视觉、感官的开放、绽开。他说：“我的语言的形成，主要还是和童年的关系，和原野乡村文化有关系。当然后来的学习丰富了我的语言。”⑥
莫言说：“一个作家的语言有后天训练的因素，但他语言的内核、语言的精气神，恐怕还是更早时候的影响决定的。我觉得我的语言就是继承了民间的，和民间艺术家的口头传说是一脉相承的。第一，这种语言是夸张流畅的滔滔不绝的;二，这种语言是生动的有乡土气息的。第三，我想，是中华民族的传奇文学的源头，或者是一种文学表达的方式。”⑦这当然很好，但由于缺乏中国文学传统的真正的传统，一种伟大的传统，这也是他的语言格调不高的一个原因。因为作为一位优秀的作家，仅仅有民间是远远不够的。