三、谐和的诗艺之美
历来评论诗词有一种说法就是讲究篇与句的关系。如果一首诗里有一句很好，而全篇并不出彩，这叫有句无篇，最好的情况是又有句又有篇，秦观这首《浣溪沙》恰恰是有句有篇的典型。宋词因为是要和乐的，因此一首词不仅要文学上的美感，而且要有音律美。我国宋代的曲子词配乐都是采用的曲牌体。作为歌词的宋词本身，则分成许多不同的曲牌。每一种曲牌都有其固定的音调格式。如在《浣溪沙》这一曲牌中，词的下片的第一句是全词中唯一一处对仗句，因此正是全篇中最合适出“句”的地方，秦观以”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”来成就之。一句词之所以能被称为名句，不仅仅要求这一句话要足够出彩，这句话同时要与全词的基调相吻合。莎士比亚把比特拉克的十四行诗从4433的格式变成了4442，使得最后一个诗节变成了两句，目的很简单就是为了要造出警句的效果。这在当时来说是一个诗歌方面的革命但这个手法很快就从主流的诗歌语言里淡化下去了。因此一首词不仅要有出彩的名句同时也要与词的整体形成一种谐和之感以不失形式上的比例之完美。如笛卡尔在《论巴尔扎克的书简里》所提到的那样：这些书简里照耀着优美和文雅的光辉，就像一个十全十美的女人身上照耀着美的光辉那样，这种美不在某一特殊部分的闪烁，而在所有各部分总起来看，彼此之间有一种恰到好处的协调和适中，没有哪一部分突出到压倒其它部分，以致失去其余部分的比例，损害全体结构的完美。
“诗缘情而绮靡”出自陆机的《文赋》，它是指诗歌作品由人的情感活动而产生，情为诗之本根。同时认为诗歌的产生源于情感、心绪、趣味的流泄。纵观整首词，温柔敦厚，含蓄而有余韵。婉约清丽，风致而幽微。没有撕心裂肺的感情宣泄，情与愁就在有与无得意向之中淡淡流出。正如陈廷焯在《白雨斋词话》所评：“少游词寄慨身世，闲情有情思。他人之词，词才也;少游，词心也。得之于内，不可以传。”这便是秦观的词的胜人之处。