二、从艺术特色方面来比较赏析
《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。“迢迢”，写距离之远;“皎皎”，写星光之亮，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。然后，诗人将视线移到织女星上。由远而近，先人后物。“纤纤”状素手之修美，“札札”状织布之繁忙，一状形，一摹声。“纤纤”和“札札”，形声生情。“盈盈”写水之物貌;“脉脉”写人之情貌，水貌和情貌都很美。可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。景情并生，哀怨动人。
《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。词人以飞逝的流星比喻织女手中的金梭。勤劳而手巧的织女无止无休地织着彩霞云锦，而自己却终生孤寂。这里是写景，也是抒情。“迢迢”说明牛郎织女相距之远，同时也极尽摹写二人相思之苦。而“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是作者有感而发的议论。作者把难得的一年一度的“七夕”相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出主人公纯洁高尚的心灵和不为邪恶势力所屈服、爱情真挚而专一的道德情操。这一慨叹，使得词的格调清奇而高绝。词的下片，以“柔情似水”开惜别之端，把情人相会时的那种情意，比作悠悠无声的流水，让人格外感到爱情的温柔、缱绻。然而，这一夕的佳期竟然像梦幻一样倏忽而逝，牛郎织女就更加感到割爱的痛苦。接着，作者又以“忍顾鹊桥归路”将情感进一步深化。一个“忍”字把他们那种悲痛欲绝的心情表现得淋漓尽致。最后作者以高尚的精神境界，迸发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古名句。这是全词的“点睛”之笔，而这字字珠玑的警策之语，正是这首词历久不衰的关键所在。
综上所述，《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》同是取材于“牛郎织女”这一美丽的传说，虽立意不同，表现手法也各具特色，却都形象地表现了这一爱情故事，使其得以世代流传。
秦观(1049—1100)，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(1085)登进士第。哲宗时历任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。绍圣元年(1094)，坐元?党籍，削秩，贬为监处州酒税，编管郴州，徙横、雷二州。徽宗立，放还，至藤州卒，年五十二。他以文学受知于苏轼，为苏门四学士之一。能诗文。词为北宋一大家，与黄庭坚齐名，内容多写柔情，亦有感伤身世之作。风调婉约清丽，辞情兼胜。有《淮海集》，有词三卷，收其中。