沙枣树情结散文

2020-04-25散文

  有一种人与你说远不远,说近不近,貌似了解,仔细琢磨却又全然不知,但人生随着时间的发酵,在时间的深处,你却真真切切地感受到他过去点点滴滴的言行,曾温暖过你,滋润过你,你就会发现岁月也会返潮,迷蒙自己的双眼。

  有一种树也是如此,那就是北方随处可见的沙枣树。

  我有个晚饭后散步的习惯,五月中旬的一天,我照例从家里出来,穿过在水一方小区向北京东路走去,到了小区中间,我突然嗅到一种浓烈、温馨、亲切的味道,是那么的熟悉,却又一时想不起到底是什么味道,当我继续前行,凝目张望到处寻找时,我看到了北京东路北边景观带的沙枣树,哦,原来沙枣树开花了!

  于是,储藏在记忆深处的沙枣花香,像海啸一样瞬间席卷了我的感觉,透过这沙尘恣虐的初夏,用沁人心扉的清香稀释着这个季节的燥热和迷茫。多少年来,我一直认为银川的五月虽然绚丽多彩,但五月的主题却属于沙枣花,它的花香如一首别致而隽永小令,不加雕琢,简朴至极,自然天成。但这时我才感到这经年形成的感觉就像一个小孩子背诵“床前明月光,疑是地上霜”一样,仅仅来自于生命无意识的不可避免的不断的重复接触,其实并不真正了解多少,那些朦胧的感悟是那么肤浅,经不起细细回味和探究,品味根本就无从谈起。年年沙枣花直达心灵的浓郁清香,就像风过丛林,那自然的行为混沌惬意,根本就无法言说。

  北京路号称银川的五十里长街,也是银川最美的道路之一。北京东路北边宽不到十米的景观带以起起伏伏的草坪为底,稍高的有马兰花、矮丁香,紫叶小檗,金叶连翘和刺梅,它们组成一幅幅别致而美丽的图案,空气里弥漫着草的清香,令人格外赏心悦目。高高的国槐、怪柳和为数不多的沙枣树,以及很少的几棵白杨树也挺拔自信,郁郁葱葱的,一派田园风光,令人神往。花草树木,层次分明,空间开阔,格外美丽,给人无尽的凉爽的诱惑。一条水泥仿制而成的石板小径蜿蜒而入,炎热的夏天,风过虫鸣,虽车来车往,却有“大隐隐于市”的超然境地,是人们晚饭后纳凉散步的好去处。步行其中,其乐无穷。

  沿小径而入,我苦思良久,依然想不起沙枣花到底长什么样子,我搜肠刮肚地寻找着关于沙枣花的记忆,却满脑子闪现的是国姿天香的牡丹,高洁的荷花,素雅的丁香,就是和沙枣树在同一块天地里的白杨树都有脍炙人口的《白杨礼赞》,更不用提被历代文人骚客所垂青的“唯有垂柳管别离”的垂柳了。没几分钟我走到了一棵棵银装素裹的沙枣树下,仔细打量这说起来熟悉的不能再熟悉了的沙枣花,细细想想却又是那么陌生的沙枣花,只见它钟形银白色的花朵,上端4裂,整个花朵布满银白色的鳞片,像油画的油彩一样被涂在上面;花朵里面有白色星状柔毛,无花瓣,几无花丝,花蕊花柱上端弯曲,虽娇而硬气,少了常见的花蕊的'娇柔与妩媚。它温情的香,每年都悄悄的开始弥漫,弥漫地不知不觉,在不经意间,渐渐的越来越浓,当它芳香的浓度温柔的陶醉了整个世界的时候,你才能感觉到它的存在。它娇而不嫩,柔而不弱,甚至有点硬朗的品行,多像老家山区的女子,水灵灵娇柔的身体里有一种不输于男人的飒爽英姿,热烈内敛,含蓄自信,淡然达观,谦和谨慎,节制大气,不卑不亢,不哗众取宠,不可以粉饰,它用如水一样温柔的爱,跨过高山险阻,把一个个穷困的家默默的打理成一个个心灵向往的小城。把一种高贵的品质溶解与内敛的无形,默默奉献,不言不语,朴素极致,让人顿悟“大道无言”的深刻和至简的通俗。所以,在银川众多的常见树木中,我偏爱这集金贵的黄色和迷人的银色于一身的沙枣花,虽然它那么渺小,甚至有点丑陋,但它却香的浓烈而悠远,一种平凡和渺小里孕育的淡然情怀,让人难以忘怀,这种达观之大美,可以说把一个弱小生命的生存法则——道教中“无中生有”的精髓,演绎和发挥到了极致。

  举目四望,这段林带,尽管品种不多,但主题明朗,简洁成画:树木各有特色,花草五颜六色,这些花草,虽然其色、其类不同,但它们都能融为一体,极力渲染和衬托着绿油油的国槐,绛红的紫叶小檗,金黄的金叶连翘,它们与树高低呼应,色彩相谐,相互衬托。回过头来再看沙枣树的叶子。其形状有点像柳叶,只是它薄薄的叶片上面和下面都有着密密匝匝银白色的圆形鳞片,这鳞片又让在远处的人感到沙枣树能发出银色的光芒,而这光芒让沙枣树从这丛林中又自然的脱颖而出,不由感叹这小小的叶子在平和和温存里透着许许多多的奥妙,不乏其深邃。所以也让人感到这沙枣树在和谐中多多少少有点另类,与众不同。沙枣树没有白杨的挺拔,没有垂柳的多情,更没有槐树的洒脱和松柏的深沉,它浑身如剑的尖刺,压抑而又痛苦的相互纠结着的极度扭曲的树干,让人感到它甚至有点猥琐,它虽然跟枣树都有刺,很接近,但人们更愿意把枣树与其它树连在一起,归为一类,而不愿让枣树与他为伍。就像一个大人心里认定一个孩子是坏孩子一样,表面上赞扬着这个孩子,可实际却不会让自己的小孩与之为伍一样,沙枣树显得郁郁寡欢。它的突出,不招人喜欢。他有点扎眼,让人心里产生了潜意识的抵住。所以,尽管它香溢世界,却因坚硬的刺,闪光而易脱落的银色鳞片,文字世界里的赞美很少有他的份,现实里的呵护也轮不到它。沙枣树的内心是孤独的,也是寂寞的,它只有自己成就自己,无论是播种,植苗,插苗,还是压条,根蘖分株,包括在风沙肆虐的戈壁滩,他以无以伦比的顽强的生命力存活着,风里来,雨里去,那么坚强!因为它知道,存活的法则就是没有理由,更不需要解释和说明。

  沙枣树不贪,“弱水三千,只取一瓢饮”,它懂得适可而止,不盈不缺。面对无尽的阳光,它的反光就是谦和的拒绝接受。它懂得节制,不是一味的索取和占有。它洁身自好,只留少许阳光维持生命,其余反馈于万物。有人说完美的人生就是用儒家积极乐观地态度入世,用道家淡然豁达心态出世,沙枣树它把二者融为一体,俗世中不俗,平凡里雅致。它的独行特立,犹如它那又红又涩又甜的小小沙枣,有着医治夜不能寐的失眠之功效,沙枣树多像一个大地上的思想者啊,全身散发着禅意和玄机。沙枣树让我想到了没有出过远门,但他思考的范围却横跨宇宙的康德。他在“实践理性批判”最后一章里写道:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上气势磅礴的名言之一,它被刻在康德的墓碑上,这段话如果是写给沙枣树的,那也不失妥帖。

  是的,沙枣树矮小、不挺秀,有点土。也只有北方的土壤适合它生存,也只有北方肆虐的风沙,发烫的烈日,才能凸显它顽强不屈的高贵品质,它生长在北方,扎根于北方。屈原的《离骚.橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮.受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。”赞美橘子对养育自己的大地的执着,那么沙枣树“受命不迁”、“更壹志兮”,面对恶劣的环境依然昂扬,从不气馁。它虽低调谦和,面对困境却像一个休养到家的真真男子汉:虽不伟岸,却有担当。

  沙枣树在植物学上属胡颓子科胡颓子属,为落叶乔木。就这“胡颓子”三个字,虽然不雅却格外亲切,亲热的让我一下子想起我儿时的伙伴:牛娃,狗娃,六十,七十,秃子,包括自己很久再没人叫的我的乳名“小鱼儿”,说起沙枣树的别名:银柳,香柳,桂香柳,七里香,我就想起我的大姐红叶,二姐彩虹,妹妹彩玉,这些土的掉渣的词,用在沙枣树的身上,就像呼唤小时候刨土长大的玩伴,徒添一份温馨的厚重。

  沙枣树的刺和花,让我想到了佩剑和配饰,阴阳一体,刚柔相济,和谐唯美。沙枣花的刺,不就是古代“百兵之君”的剑吗?一棵棵沙枣树不就是那许许多多以剑修身,以剑防身自爱的文官武士吗?当然不是!沙枣树活在当下,它艳而入俗,因为它的黄色是金子一样的颜色,它的银色是银子一样的银色,沙枣树已把这金贵化为雅致,一颗涩涩的沙枣,是宁夏八宝茶里一宝,雅而至凡,寓秀美于平淡之中,沙枣树的美已属于风,属于蝴蝶和蜜蜂,包括雨、大地和天空。

  真正的高贵不是脱俗,而是在俗世中自然的独行特立,返璞归真。

  继续前行,我发现了一枝别人折后扔到地上沙枣花,我捡起来一看,水分没有了,可沙枣花的花朵和叶子依然如新,我突然想到了赞美胡杨的诗句:“活着,你可以千年不死;死后,你可以千年不倒;倒下,你可以千年不腐。”而花朵和叶子,能死了不倒,倒了不腐,用柔弱的生命演绎这生死同一刚烈场景,更让人荡气回肠,而仰天而叹啊!

  这个黑白交替、阴晴不定、风风雨雨的世上,沙枣树像站在大地上希望的守望者——守望着大地,守望着春华秋实。它是那么孤独,像一个孤独的牧人,放牧着自己的心灵。如果说金黄色象征贵重、高雅、华丽、正统,银白色象征高洁、素雅、柔软、明亮,那么沙枣树便是树中的得“道”者,它用自己的生命阐述着生的境界,它用自己的行为描写生的意义,它用纠结的身体向世界对质时间的残酷。它无私的大美和俗世充满功名利禄的欲望之美格格不入,它的美自然如山涧的溪流,只有生命流过本真的声音,只有因滋润而繁荣的足迹,最后甚至连自己都施舍给了这个世界,找不见一点踪影。这种高贵不是这个物欲膨胀,金钱至上的社会所能承载的!

  这一切都不重要,到了冬天,沙枣树除了憧憬和梦想它把一切都放下了。只有宁静,是它修炼的莲花台。

  我就恋着沙枣树这份淡然的哲思。

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