3. 把握散文的基调
抒情散文都洋溢着一种特定的气氛与情调，它能给读者一种可感可触、身临其境的实际感受，这种氛围与情韵构成全文抒情的基调。比如《白杨礼赞》抒情的基调是凝重、严肃、深邃、向上。《月迹》抒情的基调是清新、隽美、奋力追求。
4. 揣摩、品味作品的语言色彩、音韵、节奏、句式结构、修辞方法等，这些都是抒情的表现形式。任何作品、表达任何感情，都离不开语言，感情是倾注在语言中的，是表达感情的凭借和媒介。比如《白杨礼赞》的语言色彩则是庄重、严肃，富于韵律，结构严密，巧用修辞方法。而《月迹》的语言色彩则与《白杨礼赞》的语言色彩有很大区别，《月迹》的语言色彩清新优美，含蓄凝练，富有诗的韵味，给人一种轻松、甜美的感觉。
5. 理解运用象征的表现手法
象征是文学创作的一种表现手法。它借助某一特定的具体形象来表现与之相似或相近的概念、思想和感情，能够造成含蓄的艺术效果，给读者留下广阔的想像空间，启迪读者的奇思妙想。
象征包括象征体和象征本体两方面，如红色象征热情，火炬象征光明，其中“红色”“火炬”是象征体，“热情”“光明”是象征本体。运用象征手法，应抓住象征体和象征本体之间的内在联系，把象征体蕴含的思想意义挖掘出来。比如《白杨礼赞》就是借助黄土高原特定环境中生长的白杨树那种笔直的干，笔直的枝，丫枝一律向上，紧紧靠拢，不折不挠，对抗着西北风等具体形象，用来表现与白杨树品格相似的北方农民，表现“今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。
运用象征的表现方法，必须熟悉象征体和象征本体，比如白杨树是象征体，朴质、坚强、力求上进的精神是象征本体。只有把握住白杨树外在形象和内在气质与北方军民团结抗战，质朴、坚强的精神的共同点，才能构成象征的基本条件。
在作文训练中，常用的象征体很多，比如：高山、青松、老黄牛、竹、蜡烛、向日葵、莲花等等，用来表现高洁、挺拔、忠厚、有气节、奉献、一心向党、出淤泥而不染等品格、精神。
掌握象征体与象征本体的相通点，要善于观察周围的事物，要善于由观察引发出新的思考，而这时的思考往往是想像和联想。比如《白杨礼赞》在描写白杨树的 “形”与“神”之后，作者便产生了三个联想。第一个联想是“朴质，严肃、坚强不屈，至少也象征了北方的农民”;第二个联想是就像“傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵”;第三个联想是“靠拢团结，力求上进”，“象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志”。这样，作者由白杨树的“形” “神”联想到农民、哨兵、精神，象征借助想像和联想得以实现。
象征的表现方法，常把象征人格化，赋予物以人的气质、性格、品德等，这就要用拟人的修辞方法，把所写之物描绘成具有人的思想感情。在《白杨礼赞》中赞美白杨树时写道：“白杨树算不得树中的好女子。但它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”这就是用拟人的修辞方法赋予白杨树以人的个性、气质、品德。其中除“女子”“温和”“伟丈夫”等词语都是直接形容人以外，其他词语也是描写人常常用的字眼。象征是“托义于物”，因此它往往结合比喻、拟人等修辞方法去表现人们的思想感情。但象征比一般的比喻、拟人所概括的内容更深广，对象征体的描写更完整、更充分。
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