先生每日收起摆在路边的茶炉后，就得到了一肚子的故事。子夜莹莹，灯昏欲蕊，他用一支妙笔，谈狐说鬼，在纸墨间绽放出璀璨的花朵。
他笔下的花妖狐魅，风流佻达，蕴藉温柔，大胆追求爱情，比凡世中的女性更美丽多情更具魅力。她们绰约多姿充满灵异之气，拥有无边的法力，却视纨绔子弟如尘埃，对落魄书生情有独钟。或是赏识贫书生才华文思倾慕相恋，或是理解落魄者的难言苦衷而投怀送抱，或是敬仰穷文人的风骨气节而搴帷自入，她们来去飘然，俨然是为爱而生的精灵。
“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝”。几千年来，女性被压在封建社会的最底层，被框死在“三从四德”之中，只能把自己的感情寄托于春花秋月，或是弹奏一曲以求琴瑟；或是把诗题在绢帕上留赠有缘人。而他笔下美丽多情的花妖狐魅，以各种形式反抗封建的礼教压迫，主动追求婚恋幸福。其主动、大胆与热情，在封建礼教森严的社会中，是鲜见的。云萝公主无父母之命，自择婚姻。红玉钟情于冯相如，“逾强相从”；惠芳爱“朴讷诚笃”的马二混，自我介绍，频频登门请求结婚，几经波折，喜结连理；莲喷鼻、秋容、小谢都是“夜扣书斋”进入卧房的求爱者；色艺无双的瑞云，在鸨母逼迫破身接客时提出“价由母定，客则奴自择之”的条件，后来遇到贺生则大胆地对贺生说；“能图一宵之聚否”。她对贺生所说的话其实就包含了对真爱的渴望与追求。狐妓鸦头在妓院看到了“局促不安”的书生王文，便大胆爱上了他，“望见忘，秋波频顾，眉目含情”，到后来竟然和王文私奔。流光溢彩的花妖狐魅，让封建社会的种种禁锢在她们的爱情面前黯然失色。
而且，这些为爱而生的精灵，多具人情，和易可亲，使人忘为异类。
狐女颠覆了传统“狐狸精”的形象。没有狐的臊臭，也不再是面目狰狞、吃人喝血的可怕妖怪，更是美丽、善良、智慧的化身。有仍旧没有丢掉三从四德的道德标准，为心爱者孝心而自愿让贤，又为心爱者劫后兴家的红玉。有不屈于母姐淫威，守身如玉、择善而从的鸦头；有代母报恩、屈身嫁痴儿的小翠；有千方百计成全女友，虽破色戒，却并不怨恨的封三娘。封三娘这个美丽少女，并不是传统爱情故事的女主角，而是为他人做嫁衣裳，使有情人终成眷属，给人强烈而难忘的印象。《阿绣》中的狐女为赢得刘子固的爱情，幻化为刘子固所爱的阿绣，在美与爱的竞争中，却为刘子固对阿绣的痴情感动，意识到阿绣之真美，便转而替刘子固找到真阿绣。狐女阿绣以德报怨，爱一个人就是要让他跟他所爱的人在一起，足见其对真善美，对独立人格的不懈追求。
仿佛看到婴宁容华绝代，在这一群美妙如斯的狐女形象中笑颜倾墨。笑得摇曳多姿，笑得美不胜收！全文四千字，含笑、隐笑、嗤笑、可笑、复笑、纵笑、狂笑、微笑、憨笑、浓笑、忍笑、大笑、辄笑、不笑……涉及到“笑”竟然达到四十处之多。“然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之”。这样一个天真娇憨的狐女子，让蒲公厚爱，怜爱地称她“我婴宁”，“笑矣乎我婴宁”，让每一位走进聊斋的人念念不忘。婴宁生活在谷底野花乱树丛中，房门前皆丝柳，墙内多桃杏，花间有修竹，野鸟鸣唱其中，从没受过封建三纲五常的灌输，个性像鲜花一样的夺目，湖水一样的透澈，山鸟一样的轻灵。婴宁爱笑，笑得最无邪、最恣肆、最优美。封建礼教森严的时代，女子讲究言莫高声，笑不露齿，而婴宁不仅微笑，含笑，还狂笑，大笑，乃至笑到不可俯仰。她几乎把封建时代少女不能笑，不敢笑，不愿笑乃至不会笑的一切条条框框打破了。她自由自在地笑，笑得这样肆无忌惮，“笑”正是体现她的魅力个性的关键词。她是真善美的化身，她笑傲封建伦理纲常，用“笑”赢得心上人的倾慕，用“笑”化解生活中的忧愁，用“笑”追求幸福生活。这个婴宁，一笑扬个性，一笑生百媚，成为聊斋中最经典的狐女形象。
鬼女，也与过去志怪小说有很大的不同。除少数是吃人心脏摄人精魄的害人之鬼外，大都是美丽善良，敢爱敢恨的鬼女。如吊死鬼梅女，如多次被搬上银幕的《聂小倩》，聂小倩不乐为妖鬼服浅役的“白昼端相，娇艳尤绝”，与书生宁采臣演绎出人鬼情未了经典爱情故事。连锁十七岁夭折，深夜荒郊苦吟“玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏”，连续二十年久续不出而哀楚万分。当书生扬于畏以“幽情苦续何人见，翠袖单寒月上时”为其续接后，才使连锁欢喜不已，出面致谢，两人相爱，连锁复活，并最终促成了两人的爱情。连城出生在官宦之家，是个美丽的才女，知书达理，擅长刺绣，她一开始的“征少年题咏，意在择婿”的举动就已经超越了封建的纲常，贫士乔生读懂了连城对爱情的渴望，跟连城产生共鸣。但史孝廉嫌贫爱富，硬是把连城许配给了盐商之子王化成。连城因此病倒，为了信守忠诚，当盐商逼婚时以死抗争，乔生前往吊唁，一痛而绝，经过生死相从，连城和乔生在阴司完成了自主婚姻。《宦娘》中的鬼女，虽年十七八，却美如天仙，不仅聪明好学，还喜好音律。死后百年，听到弹琴高手温如春的弹奏，倾心向往，温如春曾见其面，爱慕求婚，她却恨自己已是鬼魄而避之。温如春后与官宦葛公之女良工相恋，因遭葛公反对而受阻。宦娘以鬼魂的神异技能和便利暗中促成他与良工结为伉俪，最后在音乐欣赏的满足和爱情缺憾交织的心情中悄然隐去。
仙女也大胆追求爱情，向往着“只羡鸳鸯不羡仙”的真情真爱的生活。锦瑟垂怜“术死郎”而与之永好；天上仙女蕙芳嫁给青州城的马二混，云萝公主守信下嫁，相夫教子；翩翩无私地救助因被坏人引向邪路，沦落为浪荡子弟的罗生。为罗生濯以清流，消除罗生的疮疡脓秽；翩翩在“举家讌集”的宴会上，“扣钗而歌曰：‘我有佳儿，不羡贵官。我有佳妇，不羡绮纨，今首聚首，皆当喜欢。为君行酒，劝君加餐。’”她能以树叶制作锦衣，警以“袍袴无温”，约束罗生的邪心妄念，使他摆脱了从世俗中带来的创伤与恶习，获得了真正的爱情和幸福。