必须承认，正直的诗歌，生命的诗歌，在当代是少见的。当下扭曲，变异，感官，色情，口语和垃圾，占有了话语权力，而很多诗人也将这些做为追求的诗歌语境，着力强调粉饰，意识形态感官化。这是可悲的！美好是存在的，但美好的另一面，便是阴暗，不幸，痛苦，或者丑陋，它们也存在着……现代诗歌被内心疯狂的工业文明控制着。“我们倒退着进入进来。”，记不清这是谁说过的话了。对于言说而言，“表达，是觉察，洞见有所领悟的开端。”，在一些由外及内的怀疑，批判和自我觉醒和解放中，出现了一个突出的鲜明的倾向，那就是“真诚”和“回归”被一些诗人坚持着，开辟着。从本质上说，是重建自我，回归人性中来，从社会现实中走出来，重新面对“人性的真实”，“人性的弱点”。现今的诗坛，弥漫着欺骗，谎言，势利，真实被人的贪欲和名利所扼杀，因此，呼唤诗歌“真诚”，便成为一个诗人的内在需求。这便需要一个诗人从沉重的生活中挣脱出来，让良知复回，用属于自己的眼睛“看见”，用属于自己的心灵“感应”，用属于自己的耳朵“听见”，用属于自己的嘴唇“倾诉”，用属于自己的语言“表达”，用自己的人性去“记录”，而不是屈从于权力话语和大众化的走向。
诗歌来源于生活，来源于内心。因此，“真诚”是必然的觉醒和表露，是对自身内部的丑陋的行为的一种反叛和抵抗，让诗歌直言自己的内心，真实坦荡地，勇敢地敞开自己。真诚不是修辞上的手段，而是自我的品格价值，信仰的光亮，人性的本真。真实地表现自我，真实地展示生活，以及内心真正的状态，这才是诗歌内在的尺度。“诗，最成功地“体现”着人与存在的最基本的接触。”，“从身体的存在来说，人们必须服从大地的引力。”，“诗，用这种语言的秘仪担持什么？召魂。生命永恒的回归。”－－以上所引用的话语来自耿占春。生命的存在本身就是真实的自上而下的形象和活动。真诚是真实的本身状态，这种状态是生命内在的状态，是正在活着的生命自身的生存本体，这是一种真理性的叙述。直达生命生存本身，自身的努力成为最终的目的。诗歌，首先就是“人的诗歌”。“真诚”，就是从一切复杂的困境中走出来，返回生命生存本身的状态，重新找寻生命的根源，重新确立价值观，和对大地，对诗歌，对生命的信仰。“真诚”的根本意义在于和生命的融合。真诚是直接把生命和作为存在者的人和诗歌相融，使诗歌表达的不仅仅是审美情趣，伦理道德，或者其他的，而是直抵生存本身，生命和大地之间的关系！