《诗经》札记爱情篇

2018-07-17诗经

  《诗经》中包含了生活、爱情、性爱、婚嫁、劳动、政治、战争、祭祀等诸多方面的内容。其中涉及爱情之诗最多。其还与性爱、婚嫁密不可分。因为最适宜表达、讴歌爱情的文学文艺是诗与乐。而《诗经》正是诗与乐的结合。《诗经》涉及爱情之诗,主要集中在《国风》中。此外《雅》也有两三篇。在孔子修订的文化典籍中,可谓无郑不《春秋》,无爱不成《诗经》。

一、真情告白

  《关雎》是《诗经》开篇之诗:

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  第一章是表达了作者对窈窕淑女的爱恋。这是我的梦中情人,可以与我厮守一生的佳偶。

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  第二章的内容是作者打算追求自己的心上人。第三章言追求爱人,初战失利。小伙儿辗转难眠。

  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  最后两章,是君子演奏琴瑟和钟鼓作为爱情告白,淑女则为知音。二人情缘已定。

  孔子以《关雎》作为首篇,似乎在暗示《诗经》将以爱情作为主基调。

  《蒹葭》可谓《关雎》的姊妹篇,是《诗经》中最富影响力的篇章之一:

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  历代文人对此诗好评如潮:“宛转数言,烟波万里”,“意境空旷,竹影风声,邈焉如仙”,“《国风》中第一飘渺文字。”

  由于《蒹葭》的内容与《关雎》大致类似。故不在赘述。

二、为自由与爱情而抗争

  《行露》的主题是女子对强迫婚姻的抗争。一位贵族想利用权势迫使女子嫁给他。女子作诗批之:

  厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。

  谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!

  谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从。

  作者表示绝不屈服,痛骂该男子是无耻鼠辈。鄙人感觉诗中男子即便是最终如愿以偿,抱得美人归。也无法降服之。甚至会成为灰太狼第二。

  梁山伯与祝英台凄美的爱情故事被誉为千古绝唱。其实在周王朝,亦有先秦版的梁祝。这便是《柏舟》和《大车》。

  《柏舟》是女子心有所属。而父母却要把她嫁作他人。作者宁死不从。作诗明志:

  泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。

  之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

  泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。

  之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!

  《大车》之诗有云:

  大车槛槛,毳农如菼。岂不尔思,畏子不敢。

  大车啍啍,毳衣如璊,岂不尔思?畏子不奔。

  榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如噭日!

  祝英台榖死矢靡它,榖则异室,死而化蝶的故事。与《柏舟》、《大车》前后呼应,共同演绎了坚贞不渝之爱——山无棱,天地合,弗敢与君绝!

  先秦人民作《行露》、《柏舟》、《大车》,是为表达个人情感。而孔子将其选入儒家教科书,无疑是在歌颂女子为追求人性与爱情的自由而勇于抗争的精神。从这个意义上讲,孔子可谓先秦版《梁祝》的编剧。

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