《诗经》中君王形象(3)

2018-07-21诗经

  三、总结

  在先秦文学中,从《诗经》开始,到《左传》、《国语》、《尚书》之类的史家之文,看先秦文学中的君主形象,继而形成一套完整的古代权力观念。

  传统是无法隔断的。中国的现代化,既要从中国古典文化和古代文明中汲取力量,又要深刻理解欧洲的文明传统,才能更好地反思我们学习西方的现代化进程,才能更加客观地来看待出现的问题。

  在世界几大文明当中,我们学习西方的现代化进程,理解欧洲的文明传统,首先要从古希腊罗马文化开始。在他们的一套文学体系当中,君主的形象和权力观念是如何形成的?这也是值得探讨的地方,我们可以以此来对照我们自己的文化传统,。比如,古希腊哲学家柏拉图,在他的《理想国》中阐释自己的政治理想时,就采用了一套与我们华夏文明截然不同的思想体系。要建立一个接近完全正义的城邦,最基本的转变是什么?哲人必须成为王,王必须成为哲人。在哲人王的身份中,柏拉图看到了实现其完美城邦的蓝图。这种城邦制的政治原型与哲人王的明君理想,都是要放在古希腊罗马文明中去思考的。

  中国学习西方的过程中,不能割裂我们的文明与传统,同时也要理解西方的现代化其实是从他们自身的文明传统中衍生而来的。

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