生：飞舞。
师：飞舞!“飞舞”感觉还是太美了。我们在这边的意境应该是比较凄凉的，对吗?还可以换成什么词语呢?
生：“盘旋”吧!因为那么多千年古木，它应该在找栖息的地方。
师：对，盘旋!同学们觉得怎么样?比较靠拢，是不是?所以这样修改我们觉得语言比较优美一些，是不是?请坐。在那千年沧桑古木之间，一只只斑驳的鸟在悲哀地啼叫。下面呢，同学们，在悲哀地啼叫，然后是，雌鸟跟着雄鸟在林间盘旋，也许它也害怕孤独吧!又听见子规在夜月下啼血，似乎在为这空无一人的山峰悲鸣。好，身临其境，你感受到的是怎样的氛围呀?
生：感受到了蜀道上那种空寂苍凉的氛围。
师：空寂、孤寂、苍凉的氛围。那么，我们说这段文字，诗人主要是选取了一些意象，来营造了这样一种氛围。那些意象呀，同学们?可以把它们圈起来。
生：悲鸟、古木，还有雄鸟、雌鸟、子规和夜月。
师：雄鸟和雌鸟，这应该是悲鸟，是吧?悲鸟、古木，还有子规，还有呢?
生：空山。
师：空山，夜月，是不是?请坐!那么我们说，抓住诗歌的意象，也是我们解读诗歌的方法之一。而且在诗歌之中，有很多典型的意象，有其固定的含义。比如说，“梧桐”，它是凄苦的象征，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。再比如，“明月”是寄托情思的载体呀，“海上生明月，天涯共此时”。再有，“江水”代表了愁苦的绵长，李煜有词“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。而此处的“子规”有这样的一个神话。传说，古蜀国有一个英勇的皇帝，他叫杜宇。他爱戴子民，有自己心爱的恋人。后被奸臣所害，凄惨地死去。他心系百姓，牵挂爱人，所以他的魂魄，幻化为子归鸟，在日夜啼叫。这就是子规啼血的典故。正因为有了这样的文化内涵，所以“子规”成了古代文人表达悲情的重要载体。请看一下这些诗。 (多媒体展示)