1、“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
2、渔人离开桃花源“处处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”，表示使人觉得桃花源是个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
3、《桃花源记》所寄寓的作者的美好理想和文章的结构特点
本文是东晋大诗人陶渊明的散文名作。作者虚构了一个与世隔绝的“世外桃源”，那里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;那里没有压迫，没有战争，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描绘的“世外桃源”虽然是虚构的，也有一定的历史局限性，但在当时却具有积极的思想意义。它一方面无情地鞭挞了封建社会长期战乱，民不聊生的黑暗现实，反映了广大人民的愿望;另一方面大胆否定了君权制度，提出了无君无臣的理想社会。作者能用生动形象的语言，曲折回环、引人入胜的故事描绘出理想社会，给读者留下了深刻的印象。
文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，把发现、访问、离开后再寻找桃花源的情形，贯穿起来，写得曲折回环，若有其事，引人入胜。
课文描绘了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的“世外桃源”，表达了作者对东晋统治的强烈不满和对理想社会的无比向往，无情地鞭笞和批判了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫，用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。这在当时是有现实意义的。但这种理想境界只是一种小农经济的田园生活，这在当时的历史条件下是一种不可能实现的空想。这是由作者所处的时代和阶级的局限所决定的。 文章按照渔人行踪的顺序，记叙他在桃花源的所见所闻，条理清楚;段与段之间衔接紧密;想象丰富，用语朴素、简炼、生动。