如果说传统的带着教育制度痕迹的儿童文学是一堵围墙的话，那么郑渊洁就是在墙上打洞，敢于创新的人。郑渊洁独自一人创办的《童话大王》吸引了一代又一代的小读者，在天津教育网中，郑渊洁童话的阅读人次仅排在安徒生童话和格林童话之后。为什么郑渊洁的童话作品如此受到小读者们的欢迎呢?究其原因，是他作品中浓厚的游戏精神带给孩子们无限的精神享受。本文将以郑渊洁童话的创作内容为切入点，论述郑渊洁童话的游戏精神。
一、国内外游戏精神的主要观点概述
游戏对于大家来说并不陌生，我们都是在游戏中成长的个体。关于游戏精神的内涵，国内外学者有了较为深入的研究。席勒说：动物精力的盈余产生了自然的游戏，人的心智的盈余产生了美和艺术的游戏，游戏不管是自然的还是审美的，都是盈余的结果。人的一切活动因为盈余，所以超越了纯粹的生存行为，而充满了游戏的自由精神，使生存成为生活。[2]对于席勒的这种“精力盈余说”，也许大家都会有体会，儿童由于无事可做，他们的精力都是“盈余”的，所以他们需要游戏这样的方式来满足他们活动的需要，而成人在工作的闲暇之余，也会有“盈余”的精力，所以他们也需要寻找或创造游戏来填充生活的空白。荷兰学者胡伊青加对游戏精神的研究别具一格，他提出了一个大胆的命题：人：游戏者[3]。是的，只有当人作为人而存在时才具有真正的游戏精神。他把人与游戏紧密结合起来，人就是游戏者，是游戏中的主导者，这一命题揭示了游戏的纯粹性和超功利性。胡伊青加曾经说过：“文明发展到今天，游戏因素有着日益衰退的趋势。”[4]他是说，随着经济、技术、商业利益等因素的蓬勃发展，古老的游戏精神有丧失的危险。但是学术界普遍认为，儿童的游戏才是纯粹的游戏，也就是说儿童的游戏凝聚了最纯正的游戏精神，儿童只是在游戏，并在游戏中陶醉和享受。蒙台梭利有一句名言：“游戏是儿童的工作”。[5]一方面她肯定了儿童游戏具有与成人工作同等重要的地位，另一方面她也肯定了儿童游戏也同成人工作一样的严肃、认真。