三、韦应物诗歌创作风格对宋诗的影响
平实质朴的语言和白描手法的巧妙运用，也是他的一大诗歌创作风格。经安史之乱洗劫后，韦应物的思想发生了改变，前期诗歌与后期诗歌创作有很到不同，前期诗歌是“旷达高远”语言寓意丰富，后期是韦应物在安史之乱发生之后，特别是经过安史之乱的洗劫，他施展抱负的锐气进一步受挫。后期诗歌是消极归隐仕途的，也使他对统治集团产生了怨忿，开始注目于他们的种种丑恶行径，并以辛辣而深刻的诗句进行批判。如，“高林小路清”，一句和“红药无人摘”。(《游南斋》)
这首诗表达了对自然山林、小路的赞美，并且诗人在这里揭示了这种“清”的淡远，自然、空旷的美景。同时表现出了诗人对过去自己那种“澄明”的生活产生了心境，展现了他对新生活的向往。
韦应物朴素明洁、平淡自然的语言，使人感到恋自然之情如从胸中自然流出，没有一点斧凿痕迹。
四、山水诗歌崇尚自然的禅宗思想对宋诗的影响
韦应物何以对山水自然如此钟情，为什么不厌其烦的多次以自然之物之景自况呢?这与韦应物崇尚自然的哲学思考有关。因公务在身，只好“寄之云路长”。他说：“只好寄托自己的内心美好渴望到长长的路上吧!”人自然也是有无可奈何的有所羁绊的，一方面要自然，又要做个为了天下百姓的好官。可以看出诗人在追求自由自在的平凡人生的同时还心系着国家和底层的百姓，通过和下层百姓的接触，感受着同时代的这些平凡者的痛苦与悲伤，把那种悲天悯人的忧世情怀得以很好的表现了出来，并对它们寄予深切的同情。
韦应物的思想远比人们认识的复杂得多，终其一生，韦应物的人生观始终以“自然”为核心，“树”“草”意象是集中体现。日出而觅食，日落而归巢;没有竞争没有世俗，这是一种何其安逸、何其静谧的生存空间，那该有多好，韦应物对此不知道有多么的向往。在一定程度上韦应物这样的思想对黄庭坚影响是最明显的例子，是化用禅宗的思想的理论来支持其诗学思想的，可以说禅宗理论对于黄庭坚诗学创作理论有着深远的影响。 五、结语
韦应物的诗歌创作中对于风格、写作手法、以及他的禅宗思想中的追求，都是有着重大意义的。
首先，在思想上，他在追求自由自在的平凡人生的同时还心系着国家和底层的百姓，通过和下层百姓的接触，感受同时代的这些平凡者的痛苦与悲伤，把那种悲天悯人的忧世情怀得以很好的表现了出来，并对它们寄予深切的同情。
其次，在创作题材上，既有官吏生活，又有恬淡生活的田园之风，这个是之前文人诗歌创作所没有写过的题材，这对以后的诗歌创作，影响很大。
综上所述，韦应物的诗歌，无论是《滁州西涧》这样的“野渡无人舟自横”，还是“冷”字的精炼表达，以及韦应物创作中的“自然”哲学中的禅宗思想，都深深影响着宋代诗歌的创作。