的确，城乡人民早有此要求。因为生活安定，食物没有污染，文化娱乐活动也少，人们在床上寻找快乐居多。那时候政治挂帅，思想僵化，性知识传播是禁区，更没有节育措施。床上乐则乐矣，人口生产却无可回避，生六七个孩子以至十来个的不乏其人。我的一位街坊怀孕后实在不堪子女众多之负，听说喝生石灰水可以打胎，照办之后白搭了自己的一条命。
老马深谙民情，提出了计划生育的具体实施办法：1、普遍推行避孕;2、提倡晚婚晚育;3、每对夫妇只生两个孩子。但他反对人工流产，说“一则因为这是杀生;二则会伤害妇女的健康，使之一生多病;三则会冲淡避孕的意义;四则会增加医生的负担，造成很大浪费。”
接踵而来的“大跃进”，粮食卫星飞上天不愁吃的了，高层领导觉得“人多力量大”、“搞十几亿人口也不要紧”。号称“党内理论家”的康生亲自布置理论界批判马寅初，并阴阳怪气地讥讽马寅初是姓马克思的“马”还是马尔萨斯的“马”?恐怕是姓马尔萨斯的“马”吧!
老马面对批判不服气：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降。不过我有一个要求，过去的批判文章都是‘破’的性质，没有一篇是‘立’的性质;徒破而不立，不能成大事。……据《光明日报》的意见，我的学术思想是资产阶级的，那么应该写几篇富有无产阶级学术思想的文章来示一个范，使我们也可经常学习。”
但是，没有谁跟他讲“立”，反正他撇不开同马尔萨斯的关系，其《新人口论》被批为向党和社会主义进攻的一支“毒箭”。“计划生育”提议胎死腹中流产了，他也被打成右派，后来又被撤消北京大学校长、全国人大常委委员职务，从政坛和学坛上“蒸发”了。自此，人口问题成为政治问题，没人再敢涉足，形成了世界第一人口大国不能研究人口问题的奇怪现象。 放任自流地生育了二三十年，真地搞出了十亿人口挂零，巨大的人口基数分享有限的资源，人满为患已非危言耸听。马寅初的人口理论终于重见天日，人们还找出了马克思有关计划生育的论述，而且毛主席也提出过“人类要控制自己，做到有计划增长”等科学论断。再看全世界，发达国家的生育率普遍较低，人口突飞猛涨的多是亚非拉。国家由此制定了计划生育政策。矫枉难免过正，几十年的洪水泛滥形成了高悬空中的堰塞湖，一下子转为只生一个的涓涓细流，社会老年化的矛盾渐渐凸显，人口红利慢慢消失。现在，为了兼顾控制生育和人口红利，国家决定放开二胎，完全实行了马寅初当年的设想。
老马终于姓马克思的“马”了。他活了100岁，姓氏没有变，他的理论也没有变。变的是政治形势，一时把他推向右边，一时又拉回左边，委实左右为难。所幸他有生之年看到自己回归了马克思一边，其人口理论也得以实行，九泉之下亦当含笑了。