唐代妇女的改嫁和休夫
杨玉环初入宫侍候玄宗时年仅18，已嫁给寿王2年，而玄宗已经年近花甲，所以这位贵妃一直没有子嗣也并不奇怪。只是这到后来，对于杨贵妃来说越来越成为巨大的危机，一旦玄宗驾崩，她和她的家族很可能失去一切，并面临残酷的命运。因此她要给自己找个依靠，她选择了安禄山。
安禄山也需要杨贵妃来巩固势力，所以他认了这个比他小十八岁的贵妃当干娘。据多种正史暗示，这个干娘和干儿子之间充满了想象空间。比如《资治通鉴》就说：“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”而野史更是露骨，比如“禄山之爪”，比如“软温新剥鸡头肉，滑腻凝如塞上酥”。
只是这种干母子之间的其乐融融并没有保持到最后，后来安禄山起兵的借口就是诛杨妃，而这个周旋于众多男人之间，身不由己却又对玄宗朝政治腐败脱不了干系的女子最终只落得香销马嵬。至于如何香销，众说纷纭，不过导演十庆的版本无疑是最香的。
随着安史之乱，大唐由盛转衰，随着一同衰落的还有开放雍容的气度。自肃宗以后的13位皇帝中，就只有宪宗和文宗仍葆有祖宗之风了。宪宗是娶了宗室李琦的妾室郑氏，后为孝明皇后;文宗则走了高宗李治的老路，娶了自己父亲穆宗的妃子杨氏，后为杨贤妃。
大唐宫廷中的兼收并蓄，还体现在公主的再嫁、三嫁上，并向下影响到民间。唐代的妇女离婚、改嫁非常常见，甚至还出现了休夫的情况。在敦煌出土的大量唐代离婚协议书中，就能看到这种风气造成的影响，离婚文书和和气气，彼此祝福对方过得更好，以至于经典辞句“一别两宽，各生欢喜”长期占据社交空间的签名档，与“愿得一心人，白首不分离”不相上下，辉映成趣。