相录君编订元稹年谱既迄，更复孜孜不辍，荏苒又越五载，终成《元稹集校注》。在笔者看来，是书诚披金掩玉，体挟众善。
首先，从校勘上来说。白居易曾言：“公(元稹)著文一百卷，题为《元氏长庆集》，又集古今刑政之书三百卷，号《类集》，并行于代。”又云：“生死契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播于人间。”《新唐书·艺文志》亦载元稹《小集》十卷。然而，由于唐人之别集，唐时皆无刻本问世，故直到北宋宣和六年(1124)，始有建安刘麟(应礼)募工刊刻元稹集。刘氏梓行之元集刊本，世称闽本或建本，为后世所有元集之祖本。延至南宋，有蜀本、浙本问世，然皆根自刘氏刊本。宋蜀本，今仅存二十四卷余，藏于国家图书馆。宋浙本是洪适(景伯)乾道四年在绍兴刊刻的。明人杨循吉影抄本附录洪氏跋云：“《唐志》著录有《长庆集》一百卷，《小集》十卷。传于今者，惟闽、蜀本为六十卷。三馆所藏，独有《小集》，其文盖已杂之六十卷中矣。”浙本今亦有残卷存世，明人之刻本和抄本即均根自浙本系统，其中较著者有：弘治杨循吉影抄本、正德铜活字本、嘉靖董氏刻本、万历马元调刻本。明代诸本相较，唯杨本差优，故以往元稹集的整理均以杨本为底本。马元调本除祖构宋浙本外另有马氏补遗六卷，它是诸本中最完备者。到了清代，有文渊阁《四库全书》本元集。四库本元集祖于明马元调刻本，然并非马本之简单重复。四库本元集经过了四库馆臣的严密校勘，四库馆臣曾以明马本为底本，参校蜀本，是作品最全、讹误最少的本子。与马本相较，四库本的文字讹误明显减少，而且，即使将四库本与明代杨本相较，四库本仍有许多明显优于杨本之处，对此，相录君曾做过详细统计。[5]相录君此次校注元稹集即以四库本为底本，参校不同系统主要版本及较早之总集、选集，精考细订，审慎取舍，使其一方面最大限度地“存旧”，另一方面最大限度地“可靠”。[6]记得黄永年先生在《古籍整理概论·校勘·如何处理对校本》中曾说：“(校勘)要求弄清楚各个本子之间的渊源递嬗关系，选择若干与底本不同渊源的作为主要对校本。”相录君此次对元集的整理是完全符合黄先生所说的校勘原则的。