浅析余秋雨与御用文人及文化偶像

2018-07-17余秋雨

  新年伊始,看到白岩松对话余秋雨,谈2008印象。回顾2008,自然要回顾汶川大地震,余秋雨又一次感慨万千(同样的感慨先前在电视里听过)。最让余先生感到失望甚至愤怒的是,大地震发生后,文化人几乎全体“失声”,还有人象局外人一样远远的观望,甚至指手划脚地挑政府的刺。余先生耳闻目睹的现象,大概确凿无疑。然而,去意无边以为他的反应有点过度。

  文化人此时无声,并不等于无情,只是他们感到在那样的灾难面前语言很苍白。山崩地裂,无数生命顷刻间被埋没,每个中国人的心灵都受到了极大震撼;抗震救灾似乎用不着哪个文化人站出来振臂一呼。至于有的文化人作旁观状、或者不合时宜地“打横炮”,那多半是出于穷酸文人的怪脾气。其实,他们中间的绝大多数人并不打算做看客,更不会存心捣蛋。他们发过牢骚,也许会加入捐款的行列,也许会报名赶赴灾区……余秋雨大概可以做先进文化人的代表,然而,那些“落后”的文化人,也未必缺乏良心。即便是在抗震救灾那样的特殊时期,恐怕也要允许不同意见的存在,让人家说话不会引发余震。

  真正让余秋雨愤怒的是,有人——据说还有余秋雨的朋友——并不赞赏他代表先进文化人的表现,甚至嘲讽他是“御用文人”。其实,此称号在震前就有,并非地震的产物。而余秋雨把它和抗震救灾扯在一起,按围棋语言说是“机敏的一着”。无论地震是否发生,余秋雨其实都是乐意被“御用”的。因为除了要受那些吃不着葡萄的人嘲讽,“御用”实在没有任何坏处——而好处似乎说也说不清楚。然而,不知为什么,余秋雨似乎对“御用”有心理障碍。去意无边倒是有兴趣为余先生作一次心理辅导。

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