“本心”是人本身固有的“羞恶廉耻”之心，即“义”和“善”的本性。人失去“本心”的原因是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，即贪恋身外之物，为自己谋取私利。该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。
23、本文哪些地方运用了对比?
“鱼”和“熊掌”;“生”和“义”;“重义轻生”的人和“贪利忘义”的人;不食“嗟来之食”的人和“万钟不辩礼义而受之”的人。
24、本文使用了哪些论证方法，试举例。
①比喻论证，用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;②对比论证，用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”和“万钟”的不同做法进行对比论证;③举例论证，用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点;④道理论证，第一段用讲道理来论证为何要“舍生”，见“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”等句子。
25、什么是“义”?
孟子说：“羞恶之心，义也。”他认为自己做了坏事感到羞耻，别人做了坏事感到厌恶，这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。一般指公正的道理或正义的行动。
26、“非贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”，联系上文来看，指的是什么?下文中与此相呼应的一个词是什么?这反映了作者怎样的思想?
指的是“向善之心”。与下文中相呼应的词是“本心”。这反映了孟子的性善说。 27、孟子在文中赞扬了哪些人?批判了解哪些人?
赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人;批判了那些苟且偷生、贪图享受、见利忘义的人。
28、用这“一箪食……乞人不屑也”一生动的事例的目的是为了证明什么?
“一箪食，一豆羹”看似微不足道，但却关乎生死。如果带有侮辱性的施舍即使是无人认识的路人和贫贱的乞丐宁愿饿死也不接受，说明“把恶有甚于死者”即义重于生。
29、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌”的用意是什么?
意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。