丁香易谢，又开在春末，常引起人们的伤春之感，丁香成为了愁品。李商隐的《代赠》：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”将芭蕉与丁香两个意象叠加在一起，渲染浓重的忧愁，这种忧愁在心中郁结不开，就有了“丁香结”这个词，从此“丁香”“丁香结”就成了忧愁的代名词。
又因为失恋容易引起恋人的忧愁，“丁香”“丁香结”代表的忧愁的内容逐渐具体化为与爱情有关的忧愁，“丁香结”成了“情结”的代称。贾维忠上文中引述韦庄《悼亡姬》中的“竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心”之句，就用丁香空结同心来反衬自己失去爱姬的悲悼之情。明代许邦才的《丁香花》则唱出了西子湖畔歌女苏小小心中郁积的情结：“苏小西陵踏月回,香车白马引郎来。当年剩绾同心结,此日春风为剪开。”古乐府有《苏小小歌》：“我乘油璧车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”许邦才于此处化用苏小小的典故，表明了苏小对爱情的坚贞，丁香花成为当年苏小小与其情郎在西陵松柏下所绾的同心结。
现实生活中的婚恋还存在着把丁香花作为爱情之花的实例。贾维忠上文中介绍说：在如今的云南崩龙族和傣族人民,每逢春暖花开之际,都要举行一次传统的采花节,身着盛装的青年男女,争相上山采摘丁香花,赠送给自己的恋人,表示对爱情的坚贞不渝。有些地方还把丁香花作为定情之物或催办婚事之物,在男女订亲之后,如果女方同意出嫁,就托人送一束丁香花给男方,男方收到女方的花束后,要把花束放在即将成亲的新房中,等花朵谢落,就要选定成亲迎娶的良辰吉日,因此大家把丁香视为爱情之树。 由此可见，丁香既有美丽、高洁、易谢的自然特点，又蕴含有忧愁、失恋情结的诗学传统。
这些特点是其它自然花卉所不具备的，切合了诗人的需要，因此诗人选择“丁香”来形容美丽、高洁而又忧愁的姑娘，丁香花的形象与诗人的需要极其吻合，而选择莲花、兰花、菊花、梅花等意象，其自然属性、诗学传统与作者心目中的姑娘形象则不吻合。