伊索寓言读书笔记10
《伊索寓言》是出自古希腊这一世界著名的寓言家伊索之手，每篇寓言都闪闪发亮透出智慧的亮光。今天跟大家分享我看的《老鼠和青蛙》。
这故事的内容是这样的，有只青蛙的恋爱观发生了变化，它爱上了一只老鼠。它想怎么样才能和自己的所爱更加亲近，于是就想到了一个好主意，“我把我俩的脚互相绑住，那就能时时在一起了。”想到这个主意后它立刻找了材料把自己的腿跟老鼠的绑在了一起，开始了形影不离的生活。在陆地上，俩都是用跳的方式行动，还好够默契，没一会儿就能“同步”顺畅地走路。但是到了池塘边，跟往常一样，它往河里一跳，想泡个凉水澡。尽情地游泳竟然忘记自己脚上绑着只老鼠。这老鼠也真是苦命啊，在水里喝了好几口水，终于气绝身亡了。“呱呱呱”青蛙还在享受水里的乐趣，不知不觉危险来临。原来老鼠泡久了就浮出水面。这时天空中正在捕食的鹞子经过，低头一看有只老鼠，就低头俯冲了下来。有力的爪子一抓，老鼠被拽了出来，跟老鼠绑在一起的青蛙也莫名其妙地飞到了天空。俩情侣就落入鹞子的肚里，成为它美味可口的晚餐了。
两个人如果关系太亲密了，那么一人要是有灾难了，会连累另一个人。这若传递给我们这样的一个信息：“朋友不能交心，浅尝辄止。”我觉得只是表面的意思，好伙伴间就是同甘共苦，一人得到什么好处两人一起分享，一人受到惩罚，两个人也是互相担当。为人处世更应该是在择友上进行思考，“近朱者赤近墨者黑”，当你选择的是一个良师益友，在他的影响下，你们俩积极互动中，互相帮助共同进步。而如果选择的是酒肉朋友，只是平时吃喝玩乐的时候才有豪言壮语，可能还会带来酒后乱言乱行的麻烦。如果已经跟酒肉朋友成为知己了，要么改变他，要么远离他。
伊索寓言读书笔记11
前段时间，我欣赏了《伊索寓言》这本书。其中，有两个故事给我留下了较为深刻的印象：《百灵鸟葬父亲》和《蝙蝠与黄鼠狼》。
《百灵鸟葬父亲》主要是说百灵鸟的父亲死后没有地方埋葬，于是，它就把父亲葬在自己的头上，从此百灵鸟头上就有了冠毛，那个冠毛就是它父亲的坟墓。这个故事告诉人们，孝敬父母是我们的第一责任，百灵鸟都懂得孝敬父母，我们作为人类呢。百善孝为先，如果一个人连生你养你的父母都不会孝敬的话，那他还会孝敬谁，还会对谁好呢？谁还能够相信他呢，所以我们要学会孝敬自己的父母。
《蝙蝠与黄鼠狼》这一文则叙述了这样一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黄鼠狼叼去，它请求饶命。黄鼠狼说自己痛恨鸟类，蝙蝠便撒谎说它是老鼠然后便被放了。后来，蝙蝠又被另一只黄鼠狼抓住了，它再三请求不要吃它。黄鼠狼说自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒谎改口说自己是鸟类，并非老鼠，结果又被放了。这样，蝙蝠两次改变了自己的名字，终于死里逃生。这故事说明，我们遇事要随机应变方能避免危险，不能够死板，要灵活。
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝，也是世界文学宝库中珍贵的文学遗产。在两千夺年的历史长河中，它所蕴涵的艺术魅力和智惠闪烁着钻石般的光芒。它对我们的思想道德品质有着很大的教育和启迪作用。
伊索寓言读书笔记12
我最喜欢的一本是《伊索寓言》，《伊索寓言》读书笔记200字。因为这本书里有很多很多有趣的小故事，每个小故事里都告诉我一个道理。在这些小故事里我最喜欢的一篇是《狐狸和野猪》。
这篇小故事讲的是狐狸刚逃过猎人的追捕，好不容易才敢停下来歇会儿，旁边却传来“咔嚓咔嚓”的声音。狐狸回头寻找，原来是野猪在树干上磨牙，狐狸看到了就问：“伙计，现在又没猎人，你磨牙干什么啊？”野猪说：“要是等猎人来了，我哪儿还有时间磨牙啊？”狐狸明白了，自己平时不做准备，见了猎人才这么惊慌的。
读了这篇小故事，我也懂得了，人应该为可能到来的事情或者危险提前做好准备。学习也是一样啊，每天都应该温习第二天要学习的内容，这样才能把老师上课教的知识学的更好。
《伊索寓言》读后感今年新年，我用妈妈给的压岁钱到书店买了一本《伊索寓言》，这里面有很多寓言故事，我一下子就被深深地吸引住了，读了这本书，我明白了许多道理，我们可不能像《鹿和狮子》里面那头只顾眼前危险而不顾身后灾难可怜的小鹿，也不能像《狼和狐狸》里那只愚蠢的狼、我们要向《猴子和妈妈》里面有一只小猴子那样，不能什么事都依赖妈妈……《伊索寓言》里有很多精彩的小故事，每个故事都告诉我们一个做人的道理，亲爱的同学们快来和我一起看吧！
伊索寓言读书笔记13
《伊索寓言》里，记载着很多小故事。
其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。这个故事是说：一位农夫发现一条快冻死的蛇，于是他就想救它。蛇在农夫的怀抱里苏醒后，反而把农夫咬死了。这个故事说明了：即使对恶人仁至义尽，他们的邪-恶本性也是不会改变的。
由此记起曾经一次，我在公共汽车上看见一个人，他鬼鬼祟祟，在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：绝不能胡作非为，不然我就报警了。谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。不久，到了一个站台，一些乘客匆匆下了车，另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。这时一个乘客大声喊道：“我的钱包不见了!我的钱包不见了!”这时我才恍然大悟，小偷还是不怕我的警告，偷了别人的钱包。这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊!从这两件事里使我明白了：对恶人不能心慈手软，不能讲仁义，不然好人就会受到损失、伤害，正义就会受到威胁。
伊索寓言读书笔记14
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的资料，里面的人物时时浮此刻我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。正因他不懈的发奋，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，正因那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，必须是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一齐搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事必须要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最搞笑的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢?
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样貌说：“只要买一座神像放在家里供着，就能够变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。但是他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不好把神像卖掉，宁愿摔了也不好卖。”
他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮忙我。”
道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，因此，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。
一个年轻人，养了一匹十分好的战马和一头很普通的驴，战马每一天都吃的很好。而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活?而我一天天却很累?”
“我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。
不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见所有人都在打仗。这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。敌人看但是去，把马也砍死了。
驴回到家，悲哀极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却能够平安无事。
是不是这个故事太搞笑了，还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一齐养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一齐吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一齐吃羊。
野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一齐吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。
人不能坚信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移，的确是这样。伊索寓言读书笔记15
《伊索寓言》和我读过的大多数文章不同，如果非要用一个词来形容的话，我觉得“简练”比较合适。在原著的346个寓言故事中，始终没有一个故事是夸夸其谈如江水般泛滥的，简洁明了的表达即使是孩童也很容易就能听得明白，我想这也是这本书流传深远的原因之一。但我觉得更重要的，同样也是这一个个短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，没有外表的华丽，却有内在的魅力，令人难以忘记。
就拿儿时最常听到的“狐狸与葡萄”的例子来说：葡萄本来好好的长在树上，然而却因为狐狸因为自己的无能为力摘不到葡萄而被无辜抹黑。这是一种非常现实的例子。狐狸代表的就是当今社会上的弱势群体，为自己的无能找理由、找借口，以此来逃避现实，自我安慰。在我们的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因为自己无法完成一些极高的成就，就理所当然的去质疑有能力的人，去泼一些莫名的脏水。我们再来看看葡萄，葡萄本身并没有错，但是匹夫怀璧，而又没有能力去解决这样的问题，所以只能默默承受。这也说明了，人们若拥有某种可贵的东西，那就要拥有与之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小时候同样常在书上看见的“农夫与蛇”：善良的农夫救了垂死的蛇，却被反咬了一口。记得那时都说蛇的丑陋、蛇的忘恩负义，但现在想想也未必如此。农夫明知毒蛇是一种冷血动物，却还是为了心中所谓的同情、为了那份虚荣心救了蛇，说白了只是自作自受而已。去拯救本该存活的人，是正义；去拯救本该死去的人，是愚蠢。而反观毒蛇，说白了只是本能。动物的行为全凭本能、欲望，它们想干什么，就这么去做了，这就是动物。所以我们也不能一味的去责怪蛇的无情无义，因为它们生来如此，就像我们生活中一些名义上的“坏人”，未必是阴险狡诈、心理阴暗，也许只是经历了常人所不能承受之苦罢了。所谓的道德社会，不过是由一些旁观者和无数“心怀苍生”的路人所做出的道德绑架形成的而已。只是无人质疑，无人反抗。
一本书所记载的只是文字，这些文字可能华丽，可能清新，也可能简洁，但这都不重要，重要的是文字中蕴含着的千千万万个故事。无所谓它们本来的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，这才是真正属于自己的财富。阅读——无疑是一种无声的享受，是一种心灵的升华，更是一种文化的传承。我们感受着文字，同样透过文字感受过去，感受自己，感受未来。
我又默默地翻开了沉重的书页，封面上写着四个字——伊索寓言。
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