二、“世家弃女”面临的生存困境
作者张爱玲将“人生安稳的一面”作为其关注点，而没有将当时主流文学“人生飞扬的一面”作为关注点，其小说的特点重在描述男女之情、家庭琐事等方面。其中《倾城之恋》选择的题材就是平凡世俗的恋爱婚姻，该部小说突出显示了一个“世家弃女”的生活处境。故事的序幕在清脆的胡琴声里拉开，首先出现的是徐太太的角色，白家六小姐白流苏前夫病逝，她是来报丧的，此时出现了家道没落的白公馆。兄嫂知道其前夫去世的消息后，希望已离婚七八年的白流苏到唐家守寡。不屈服的流苏拒绝这一要求并控诉兄嫂花费其全部的钱财，面对流苏的指控，嫂子立即暴露出世故而残忍的面目，不仅从人格尊严上对她进行辱骂，更是从“命格”上对她实施诋毁，这种伤害不仅是身体上的，更是精神上的。白家当时也是一个“兄弟恭亲”的世家，为何能做出残忍辱骂自家妹妹的事呢?读完小说后可以总结出两点：首先，流苏被认为是白家的负担，白家兄嫂借此给妹妹扣上罪名，也显示出金钱一旦与家族亲情挂钩，即使是家人，也会将覆盖在脸上的温情面纱马上揭去，将人性丑陋的嘴脸暴露出来。其次，白公馆赖以生存的基础随着时代的发展早已破碎。历史的车轮不会因为白公馆的旧规矩而停止前进，面对已淡化的“富丽堂皇的背景”，白家子弟并不肯承认辉煌的白家已不存在，而流苏正好成为家人减压的对象，将家族落寞的责任推到她的身上，这体现了传统旧父权制社会惯用的逃避社会责任、压迫女性的手段。《娜拉》曾引导中国人学会了“出走”，但讽刺的是，出走也只是“走到楼上去，当开饭时的一声呼喊，他们便会下来”。但是这一微妙的出走在白流苏身上得到充分展现。
虽然白流苏是一个受旧思想束缚的人，但她也算是一个充满自救精神、崇尚自由的新时代女性。因为流苏早在七八年前就主动提出结束婚姻生活，这在当时是不能想象的，娜拉的身影在她的身上得到了突出的显示。伟大的作家鲁迅先生曾经预言道：“娜拉面前只有两条路：不是堕落，便是回来。”而张爱玲小说中白流苏既不愿堕落，也回不来，她能做的只有成为她自己。该部小说真实地展现了新旧交替时期女性所处的生活困境。张爱玲曾被人称为是鲁迅之后最伟大的寻求者。当时的社会，一个已离婚的28岁的半老徐娘，就连去当别人都看不起的“五个孩子”的继母都不配。当时徐太太将富商范柳原介绍给七小姐宝络，而不被任何人看得起的作陪白流苏却得到范柳原给予了“黄金单身汉”的称号。流苏为了出心中的恶气，也为了给自己的余生寻找生路，只能依靠自己不完善的青春、一个赌徒的胆识和女人的一点手段来打一场并没有把握的婚姻战争。小说真实地描述了世家的落寞、丑陋的人性嘴脸、守旧的社会思想和一个“世家弃女”面临的生活处境，充分展现了白流苏的自我拯救。 三、旧社会父权制度的落寞