我轻轻地在小小展室里踱步，像生怕打扰在客座里休憩的先生似的。黄昏时分的残阳已从窗棂上消失，室内光线暗了下来。我又从展牌上看到了一行先生自题的文字：“我家跟扬州的关系，大概够得上古人说的‘生于斯，死于斯，歌哭于斯’了。”先生对故乡扬州确实有着难以割舍的深情，他爱扬州的湖山胜景，言语间总流露着的挚爱。每次回故乡，他总要携妻儿游览瘦西湖、平山堂，指点山水，说古论今，兴趣极高，其亲情乡情从心里自然流淌出来，从不掩饰。爱乌及屋，先生爱故乡，进而爱吃故乡的小吃――“狮子头”、富春的小笼包和干丝。记得余冠英说起过一则轶事：先生“很喜欢吃零食，可能是在扬州养成的习惯”，“先生在一篇《说扬州》的散文里，就屡屡提及扬州的小吃。”又说“他爱吃花生米，朋友们担心他吃多了胃子疼，他就像孩子讨饶似地央求说：‘只吃十颗好吗?哪怕三颗、五颗也行哩!’朋友都喜欢他的这种真情实感，一点儿没有矫情和做作。”余老此言不虚。
在先生故居看展览，事后又读了不少关于先生的生前事迹，我越发觉得先生就是这样一个本色的人、淳朴的人、真实的人。他待人质朴纯真，一片爱心;他做人纯朴仁厚，一片坦诚：他治学扎实认真，一片执着;他为文朴素自然，一片至情。朱自清这样一个真实的人，怎么不让人们真诚怀念和仰幕呢?
春上下扬州，走进朱自清故居，就觉得走近了朱自清。
走近朱自清，就走近了真实。
而一个人一旦走近真实，就等于走近了一个完美的境界。