“相”字在第四位的成语及解释如下：
[庄严宝相] 佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
[王侯将相] 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
[水火不相容] 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
[圣君贤相] 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
[山中宰相] 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
[穷形尽相] 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
[乞穷俭相] 乞丐似的寒酸相。
[老死不相往来] 指彼此不联系，不交流情况。
[浪子宰相] 指北宋徽宗时宰相李邦彦。
[吉人天相] 吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
[关东出相，关西出将] 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
[帝王将相] 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
[地狱变相] 旧时比喻社会的黑暗残酷。
[出入将相] 犹出将入相。
[出将入相] 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
[不打不相识] 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
[冰炭不相容] 冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
[伴食宰相] 伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
[白衣宰相] 指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
[白衣卿相] 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
“相”字在第五位的成语及解释如下：
[真人不露相] 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
[人不可貌相] 不能只根据相貌、外表判断一个人。
[鸡犬之声相闻，老死不相往来] 现在形容彼此不了解，不互通音讯。
[风牛马不相及] 比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
[风马牛不相及] 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
[道不同不相为谋] 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
[道不同，不相为谋] 比喻志趣不同的人不会在一起共事。
[不打不成相识] 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
“相”字在第六位的成语及解释如下：
[人生何处不相逢] 指人与人分手后总是有机会再见面的。
[吉人自有天相] 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
“相”字在第七位的成语及解释如下：
[士别三日，刮目相待] 指别人已有进步，当另眼相看。
[茕茕孑立，形影相吊] 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
[路见不平，拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
“相”字在第八位的成语及解释如下：
[士别三日，当刮目相待] 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
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