山高水长:像山一样高耸,像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
仰之弥高:仰望更显得崇高(弥:越加,更加)。表示景仰。
璞玉浑金:璞玉:未经雕琢的玉;浑金:未经冶炼的金子。指天然美质,没有加过人工的修饰。比喻人的品质纯朴,还没有受过坏影响。也作“浑金璞玉”。
岁寒知松柏:比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
卑鄙龌龊:龌龊:肮脏。形容品质、行为恶劣。
黄花晚节:黄花:指菊花,因菊能傲霜耐寒,常用来比喻人有节操;晚节:晚年的节操。比喻人能保持晚节。 音乐:
哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。
哀丝豪竹:哀丝:指悲哀的弦声;豪竹:巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。
大吹大擂:许多乐器同时大声吹打(吹:吹喇叭。擂:打鼓)。比喻大肆宣扬,大肆吹嘘。
高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
黄钟大吕:黄钟:我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律;大吕:十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大,庄严,高妙。
黄钟毁弃:黄钟被毁坏被抛弃(黄钟:古乐十二律之一,音调最为洪亮)。喻指贤能的人受迫害,遭遗弃。
急管繁弦:形容乐曲的节拍急促,音色丰富。也作“繁弦急管”。
胶柱鼓瑟:把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏(瑟:古乐器,上面有调音的柱)。比喻拘泥死板不知灵活变通。
滥竽充数:竽:一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽,一吹就是300人齐吹,有人南郭先生不会而混在其中,后宣王死,湣王立,也爱听吹竽,但喜欢听独奏,南郭先生就逃走了。
说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。
六马仰秣:马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。
谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。
靡靡之音:柔弱、颓废,使人萎靡不振的音乐。
南风不竞:南风:指南方的音乐。竞:强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振,战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。
浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
轻歌曼舞:曼:柔和,轻柔。形容音乐轻快,舞姿柔美。
曲高和寡:乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。和:hè,跟着别人唱。
曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。
声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。
声色犬马:泛指剥削阶段荒淫无耻的生活(声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,代指剥削阶级的行乐方式)。
室如悬磬:悬:挂;磬:古代石制乐器,悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样,下面空无所有。形容穷得一无所有。
同工异曲:工:细致,巧妙;异:不同的;曲:乐曲。曲调虽然不同,却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同,成绩却一样好。见“异曲同工”。
亡国之音:国家将亡、人民困苦,表达哀思的音乐。现指颓靡的乐曲。
弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
一倡三叹:原指宗庙奏乐,一人唱歌,三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美,感人至深。
移宫换羽:宫、羽:我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。
抑扬顿挫:形容诗文或音乐声响高低停折,和谐而有节奏(抑:压低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折)。
引商刻羽:商、羽:五音名。指讲究声律,造诣很深而有最高成就的音乐演奏。
余音绕梁:余音:音乐演奏后好象还留下来的乐声。遗留下乐声围着屋梁打转转。形容歌声优美,使人回味。
载歌载舞:又唱歌,又跳舞。形容欢乐的场面。
掷地作金石声:掷:投,扔;金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美,声调铿锵。
钟鸣鼎食:钟:古代乐器;鼎:古代炊器;鼎食:列鼎而食,吃饭时排列好几个鼎盛食物。吃饭时奏乐、列鼎。形容富贵人家奢侈、豪华的生活。
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