“有”字在第四位的成语及解释如下:
[左宜右有] 宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。
[子虚乌有] 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
[一无所有] 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
[相惊伯有] 伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
[无中生有] 道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
[无所不有] 什么都有(多指不好的事物)。
[无奇不有] 什么奇怪的事物都有。
[通无共有] 指互相接济;互通有无。同“通共有无”。
[谈空说有] 泛指闲谈、空谈。
[是非自有公论] 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
[强中自有强中手] 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
[强中更有强中手] 比喻技艺无止境,不能自满自大。
[前所未有] 从来没有过的。
[前古未有] 自古以来未曾有过。
[旷古未有] 旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
[攫为己有] 攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。
[绝无仅有] 只有一个,再没有别的。形容非常少有。
[据为己有] 将别人的东西拿来作为自己的。
[将无做有] 把没有的事情当作有。同“将无作有”。
[将无作有] 把没有的事情当作有。
[家藏户有] 指家家都有。
[吉人自有天相] 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
[化为乌有] 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
[何罪之有] 即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
[何所不有] 用反问的语气表示无所不有。
[公说公有理,婆说婆有理] 比喻双方争执,各说自己有理。
[亘古未有] 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
[得未曾有] 从来没有过。
[得未尝有] 指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
[包罗万有] 犹包罗万象。
“有”字在第五位的成语及解释如下:
[三人行,必有我师] 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
[皇天不负有心人] 上天不会辜负有恒心的人。
[不知人间有羞耻事] 形容无耻到极点。
[不识人间有羞耻事] 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
“有”字在第六位的成语及解释如下:
[重赏之下,必有勇夫] 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
[重赏之下,必有死夫] 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
[智者千虑,或有一失] 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
[智者千虑,必有一失] 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
[愚者千虑,亦有一得] 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
[愚者千虑,或有一得] 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
[愚者千虑,必有一得] 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
[人无远虑,必有近忧] 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
[千里餽粮,士有饥色] 指远粮不解近饥。
[虎生三子,必有一彪] 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。
[二虎相斗,必有一伤] 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
“有”字在第七位的成语及解释如下:
[朱门酒肉臭,路有冻死骨] 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
[天下兴亡,匹夫有责] 国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
[上方不足,下比有余] 比上不足,比下有余。
[日计不足,岁计有余] 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
[此处不留人,自有留人处] 指这里不可居留,自会有可居留的地方。
[成事不足,败事有余] 指办不好事情,反而把事情弄糟。
[比上不足,比下有余] 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
“有”字在第八位的成语及解释如下:
[天下无难事,只怕有心人] 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
[世上无难事,只怕有心人] 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
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