三、怎么办？新唯物主义（实践唯物主义，辩证唯物主义）的含义。
（10、11）哲学的任务是发动群众进行革命。这里延续了《黑格尔法哲学批判导言》里面的观点：群众+革命。在上篇文章中，马克思仅仅道出了“德国”革命的名门——无产阶级。对法国资产阶级保留了适当的“尊敬”，在这篇文章中，则把革命的“个别”提升到了“一般”：“新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化了的人类。”之所以这样，是不是在上一篇种小马没有认识到这一点呢？不然。马克思在《导言》利用大篇幅分析了资产阶级革命乃至无产阶级革命的要害，要害就在于发动群众，基于上篇文章主要解决德国问题，所以加强了德法革命的对比，突出了法国资产阶级革命的诸阶段，而在这篇论述中，德国的问题已经不再是问题，马克思有信心把他的理论放之四海，而在这里的话题又是对新旧唯物主义的对照，所以他就是“一般”、“人类”这样的表述了。从一开始，马克思就没有把“实践”局限在实验室、实证领域，大踏步地进入了社会领域，毕竟，黑格尔的视野，从来就没有停留在小小的“德国”。